2025年3月3日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
2025年3月3日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
梁日華牧師自傳3798 ~
http://www.ziondaily.com/24731
《 以賽亞書 2 章 2 節》:
「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。」
興盛栽在感言~
神的視點~ 神的警告與頒布(1182)
末後時間已到達「第七印」階段~
因為《Planet X》及《四馬的審判》 (767)~
生死存亡之間的即時取捨決策(766)~
《盡智》~
「生命性格的𠄘擔力(730)~徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」(621)~
「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆(616)」~
「回應時代的佈局」(74)~
《 見微知著~溪畔明眸透千古 》
1)《洞幽燭微辨靈光》:
「一葉知秋窺天意·靜水無波映神心」
「屬靈洞察的層級」,不在於知曉事件表象,而在於穿透隱藏之幕。
正如主耶穌身為木匠之子,所言所行卻震動王權、預言國度興衰,顯明天國視野超越人間位份。
今日眾肢體當省思:若僅憑新聞知曉「十級地震」或「暗殺事件」,不過是平民百姓的「事後知曉」等級;
唯能參透執政者隱藏之手、解讀歷史漣漪下的「屬靈發生與爭戰」,方為「王者級預言之本質」(擁有神的七靈)。
誠如《哥林多前書2:15》:「屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。」
只有擁有《謀略的靈》方能看透萬事。
連「屬靈的人都有等級與層次(君王、將軍⋯⋯、平民百姓),何況基督徒或外邦人呢」。
2)《預言深淺見真章》:
「虛實交錯衡輕重·真偽分明顯靈權」
「神所賜的預言恩賜」,非以「應驗次數」為秤,而以「揭示奧秘」為重。
所以,日華牧師表明,我們不能以「錫安實踐恩賜運作的標準級數」,來評核其他教會的屬靈事奉者,如Brandon Biggs牧師的故事性或新聞報道式的預言,雖偶中卻未觸及核心,猶如Webbot依集體意識推演;
他們能夠精準報道神在世界將發生的事情,並且偶有佳作,已經是他們這個級別成功的標準了。
「不可以要求過義、亦不可自以為義,應該《合乎中道》,即以《神的準繩》為準」。
但我們「錫安的信息如日華牧師之言」,直指歷史幕後的《謀略之靈》,此乃《約翰福音16:13》所述的:「聖靈親自引導進入真理」的明證。
弟兄姊妹當謹記:新聞級預言僅是「切片式新聞式知曉」,唯「天國級預言能貫通古今所有發生的緣由及解明《馬太福音13:35》:「創世以來所隱藏的事」,此為「神量度預言價值的準繩及等級」。
3)《溯本尋源付代價》:
「掘井九仞得甘泉·礪劍十年斬虛空」
「屬靈級數的躍升」,繫於為「真理付上的代價」。
「主耶穌捨榮耀降卑為人,終成救贖之功」;
同理,例如:能洞悉「911事件」背後權謀者,必是經年與神同工(partner)及在「隱密處被煉淨之人」,即主動甘願付出上代價。
反觀,若眾肢體無法辨明身邊「屬靈肢體的層次」,恰顯信仰仍停留「木匠之子」的認知框架。
誠如經言《箴言6:28》:「人若在火炭上行走,腳豈能不燙呢?」,「屬靈深度的代價」,是《捨己背十字架的佳美腳蹤》。
4)《知行合一踐主道》:
「心鏡無塵照真道·足履荊棘證永生」
「信仰的終極考驗」,在於「所知」與「所行」的完全合一。
「平民級預言者」~述說故事;
「王者級預言者」~活出真理——
正如《約翰福音2:19-21》:主耶穌不僅預言「聖殿被毀」,更直接解釋這個比喻,以「身體為這個聖殿」為要成就《救恩》,藉着《救恩》,被救贖重生的人,都可以建造「神的殿」在我們內心。
弟兄姊妹當追求《猶大書1:20》:「在至聖的真道上造就自己」,使生命成為揭開歷史謎題的活見證。
當我們以謙卑束腰、效法基督「不求自己喜悅」,方能以「生命級數印證所傳之道」。
《哥林多前書 10:33》:
「就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。」
《申命記29:29》:
「隱祕的事是屬耶和華——我們神的;惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」
所有知道及明白神隱袐之事的,是屬於一生遵行神話及旨意的人。
《阿摩司書 8:11》說:
「主耶和華說:日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」
所以,人不願意主動尋找神及改變自己,認識及執行神的話,就是神給予那個「時代的智慧和答案」,如何能夠有資格成為「神忠誠的夥伴」呢?!
感謝神!感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們要成為栽種及扎根在溪水旁之樹,即扎根真理、仰望聖靈江河,以明澈之心解讀神編織的歷史錦繡。
當世人追逐新聞表象時,惟求主賜我們以「基督的心為心」,在卑微處活出「屬天視野」,以「生命見證彰顯、榮耀神永恆的謀略」。
願一切榮耀頌讚都歸如救主主耶穌基督,阿們!
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