2025年6月9日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月9日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3896 ~

http://www.ziondaily.com/24915

《申命記 28 章 15 節》：

「你若不聽從耶和華 —— 你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1280）

「生命性格的𠄘擔力（828）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（719）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（714）」～

「回應時代的佈局」（170）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（85）」～

「人生真正永恆的歸宿～ Reality Check（認清與面對現實）（3） 」

《 明鏡鑒天心——屬靈慧眼破世局 》

「內住聖光勝世濁·歸榮於神踐真道」

一、《慧眼穿雲見永恆》

「錫安信息透穹蒼·聖靈啟示明真義·肢體同心悟奧秘」

神賜《聖靈》開啟屬天視野，使眾肢體能領受超越「時空的真理」。

教會信息如預寫的「生命藍圖」，早年分享的內容漸次應驗、明白，肢體間更彼此恰如家人間的默契對話——弟兄姊妹因著長年跟隨，能將過去、現在與未來的啟示串連，看透事件背後的「屬天計畫」。

「外邦人卻因缺乏屬靈根基」，難以理解這份「超前的現實」——因我們的目標：「並非扎根於短暫的世界」，而是《以永恆為歸宿》。

此等「分辨力」，本是神賜的恩寵：「那在我們裡面的，比那在世界上的更大」，使我們從此「脫離世俗眼光的束縛」，《以神的視角定位生命》。

二、《試煉為梯躍永恆》

「塵世考場煉真金·現實如試終須過·永恆獎賞為真榮」

聖經將世界比作「會考試題」——試題本身並非目的，而是檢驗內在本質的途徑。

如同高材生不會將人生侷限於一張試卷，我們深知：現實中的奔波勞碌，若脫離神的心意，終成空虛。

可惜許多人誤將試題當作一切，傾盡全力「供樓置業、押注人生」，淪為世俗價值觀的奴隸。

他們看不見：試題的終點是「獎賞」～是《與神永恆的同在》。

這份《超越的盼望》，正是「信仰的核心」——我們並非「永恆存活於世界」，而是「藉世界預備永恆的資格」。

三、《濁浪植蓮守聖心》

「迷於物質淪虛妄·洪流不應染玉蓮·神導步步踏天星」

當世人被「割韭菜」般的世俗邏輯蠶食（註1），將價值綁於房產、金錢、地位，本質上是「將永恆的靈魂，抵押給短暫的塵土」。

他們看不見現實的「試題本質」，誤以為「落地生根」便是永恆，卻在追逐中喪失「屬天的自由」。

《錫安的弟兄姊妹》卻蒙《聖靈》光照，認清世界的「暫時性」——正如試卷終會收卷，我們的生命終須向神交賬。

唯有脫離世俗的「洗腦鏈條」，以《神的話語》為價值尺規，方能在試題中寫出「榮耀神」的答案。

四、《永恆為錨定乾坤》

「錨鎖寶座破驚濤·聖靈引領破迷障·步步得勝顯神工」

我們的得勝，從非憑己力——乃是《神一步步按時開啟現實的運作法則》，《更賜下應對的智慧、心態與方法》。

縱觀四周，無論貧富，許多人陷於「現實的泥沼」，而我們卻因「住在裡面的《聖靈》」，得以「凌駕現實，而非被現實吞噬」。

這份勝利，本是顯明《神的恩典》：祂不僅告訴我們「何為真實」，更親自引領我們踐行——使我們的內心品格（謙卑、信靠、恆忍）與行動（遵行真理、愛人如己）合一，成為「活的見證」：證明「屬神的生命，必勝過世界的敗壞」。

《約翰一書4:4》

「小子們，你們是屬神的，並且勝了他們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們的人生必須以「聖靈的視角」透視現實，便會明白：「人生的核心」從非「征服試題」，而是「在試題中顯明內住的聖光（屬神的品格）」。

願眾肢體應常存謙卑的心，歸一切榮耀於神——因我們的得勝，從來不是「肉體或者思想（魂）的我夠強大」，而是「《祂在我裡面》（這裏有兩層意思：

1）神在我裏面就是強大；

2）神使到我強大。）

比世界更大」。

如此，無論現實如何翻涌，我們都能以「詩詞般的從容」，寫就榮神益人的生命篇章。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏

（註1：「割韭菜」是一個比喻，通常用來形容某些人或機構反覆從普通大眾中獲取利益的行為。

這個詞語源於韭菜的生長特性：韭菜被割掉後會很快再生長，因此可以多次收割。

一般這個比喻常用於金融市場或其他投資領域，指一些有權勢或有資本的人或機構利用信息不對稱或市場操控等手段，從普通投資者或消費者手中反覆獲利。這些普通投資者或消費者就像韭菜一樣，被一茬茬地「割」去利益。

而這裏的比喻：指被世俗價值觀剝削，「迷失屬靈方向」。）