2025年10月12日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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日華牧師 64歲生日感言 35

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《路加福音 17 章 26 節》：

「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1412）

《細節（Details）決定成與敗 35 》

「神眼中品格分級的被提·以承載恩膏啟示所定奪」

「方舟鑄核承恩膏·儆醒同工赴天召」

一、《聽召親鑄方舟體·不負天恩避禍機》：

《日華牧師》引用《創世記提醒我們：「神從不讓人『坐享其成』得拯救；

「挪亞」能避過大洪水的災禍，從不是『等來的恩典』，而是他主動願意聽從神的呼召，親手用神指示的物料～「歌斐木」打造方舟的果實。

而動物雖能聽到呼召前來，卻無份參與建造，這在神眼中，正是「品格與使命」的分野——前者是『領受救贖者』，後者是『成就救贖者』。」

今日牧師的提醒：「今日我們常談『被提資格』，以為聽到福音就夠了，但「神的標準」從來是『聽而行之』；

聽到「災難的警告」，便要為「撒種」作預備；而聽到「建造的吩咐」，便要「親手動工」。

這種「主動」從不是「律法的強制」，而是《聖靈》感動下的「自發」——因為真正與神連結的生命，必然會用行動回應祂的心思。」

《以賽亞書 6:8》：

「⋯⋯我說：「我在這裡，請差遣我！」」

二、《錫安智慧啟密封·神諭藏機在其中》：

「二千年來，《被提的資格》為何隱而不宣？」

《日華牧師》解釋道：

「因為這資格從來不是『文字記載的答案』，而是『時代新婦親自尋得的啟示』。

正如，《聖靈》引導《錫安》，我們的新婦的人生成長，必須經歷與神鬥智（增廣智慧）及在與世界的鬥力抗衡（堅穩不屈與剛強壯膽），才找到了那個藏在聖經深處的『內核』。」

所以，《錫安》必須經歷分享「氧份療法」、、「債的魔爪與破債金缺」、「2012訊息」、抗衡「疫苗」、勇破各項「陰謀詭計」、懂得分辨善惡樹的智慧⋯⋯等複雜信息：「這些看似艱深的信息，正是神賜下的『時代神諭（Walking Oracle）』，顯出《神給我們的啟示恩膏與智勇雙全》。

《聖靈》從不讓我們停留在表面的聽聞，而是帶領我們深入解讀——就像「現代方舟的尺寸」暗藏靈魂體的三重結構，《神的啟示》也總藏在需要付上代價的尋求中。

《錫安》的默然耕耘，從不是孤軍奮戰，而是順著《聖靈》的帶領，拆解神的奧秘。」

三、《吹角全備勝碎章·恩膏力透得資糧》：

「為何有人只能『碎件式吹哨』，而錫安能發出完整的呼召？」

《日華牧師》強調：

「因為我們的信息帶著『恩膏的力量』。

例如：正如經上所說，『因祂受的鞭傷，我們得醫治』——「這不是空洞的字句」，而是《信心調和後能生出神迹的神諭～內存着發生神跡勇力的恩膏》。

這好比，那些只聽到片段信息的人（口宣稱其名、卻無信心實義的）（國王的新衣），如同「婚宴」上「未穿禮服的賓客」，雖在場卻無份於預備，終會失去角色。」

《日華牧師》堅定地說：「神要的從不是口稱『知道信息』，而是『活出信息』。

牧師教導我們生命的事奉不可半途而廢、一定要有始有終，並且一氣呵成，「屬靈開始、屬靈而行及屬靈終結」；

《錫安的吹角》之所以完整，是因為我們不僅「聽到神的聲音」，更將這聲音化為打造能夠人的方舟，這樣的心志放在生命每一個動作、每一次傳遞。

而這「啓示與恩膏」不是憑人的能力得來，而是《聖靈》同在的證據——唯有與祂的性格共鳴，才能釋放這足以得著被提資格的力量。」

四、《信調神諭神迹彰·千禧應許耀萬方》：

「熾焮得着恩膏啟示及模型組的弟兄姊妹用兩年達到『騎士工坊』的水準、凡事順利，《日華牧師》強調，「這是『聽從神諭、領受恩膏』的應有結果。

正如整本聖經的核心，從《詩篇91篇》的保護到《啟示錄》的應許，都分別藏著一個『內核』：信心與行動的合一。」

「神最盼望的，是我們內心的品格與行動都主動與《聖靈》共情同行——不是被迫遵守標準，而是《聖靈》感動下的『自發順服』。

當我們這樣行，不僅能生出震驚世界的成果，最重要更能成為給「千禧年應許的見證者」效法的榜樣。

現今，那個能成就末世救贖的『方舟』，從來不是木頭所造，而是以信心為材、以恩膏為膠、以順服為釘的生命之舟。」

《以弗所書 2:8》：

「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福《日華牧師》的生日感言的啟示，教導我們：「救贖是神恩典的禮物」，但我們必須《主動及甘心情願，以品格與信心和行動回應》，《親手建造屬靈生命的方舟》。

讓我們邀請《聖靈》介入，完全明白神的心思與啟示，以生命容載所得的恩膏、實踐神的標準，進到末後《被提》。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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