2025年2月1日 （大年初四）- 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

2025年2月1日 （大年初四）- 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3768 ~
http://www.ziondaily.com/24660

《 箴言 8 章 12 節》：
「我 智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1152）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (737)～

生死存亡之間的即時取捨決策（736）～
《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（700）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（591）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（586）」～

「回應時代的佈局」（44）～

《 人生試煉如鏡·照現心志如金 》

Nissi策略家的問題：
「我們所處的時代，與新約時期截然不同。

昔日，當主耶穌升天後，十二門徒殉道時，是一無所有。反之，今日的我們，則生活富足、祝福滿滿。

然而，在這樣的豐盛中，神是否仍在考驗我們的價值觀，有否繼續以追尋神為目標？」


1）《試煉如鏡·照見心志》：

日華牧師對問題的回應：

「人生就是一張整全的試卷」～無論人生或長或短、身處那個時代、面對何樣的光景，這個人生都是被神度身為你個人訂造一樣，考驗你內心的選擇及如何作答，直至今生完結，都會集合總分呈在神前。

所以，在現今我們已經進入「富足的時代」，神必然更換問題、仍然透過各種方式考驗我們的「人生真正的價值觀」。

我們的生活雖然豐盛，但神的考核從未停止。

但「保惠司聖靈」祂必然透過各種提示引導我們，讓我們在選擇中，明白自己的方向是否正確。

《約翰福音 14:26》：

「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」

這如同一場有獎問答遊戲，「聖靈」是那位主持人，透過「各種恩賜和超自然的引領」，讓我們在信仰的道路上不斷接近「神的形象」，得神的喜悅及稱讚。


2）《超然引領·心靈轉化與昇華》：

「聖靈的降臨與探訪」並非為娛樂，而是為了喚醒我們的心靈記得及明白神的話，使我們在信仰中活出神的樣式。

透過神話祝福的分享、見證與詩歌，我們將這份心態傳遞給眾肢體，讓弟兄姊妹一同經歷「神的同在」。

這種轉化不僅是外在的表現，更明顯的是我們「內心的改變與昇華」，讓我們在信仰中與神共鳴與同行，明白祂的心思意念。

唯有如此，我們才能在任何環境中持守謙卑、堅持與突破，在試煉中「彰顯神的榮耀」。


3）《 富足試煉·是其中一種屬天權柄預備 》：

「錫安的經歷」告訴我們，苦難與富足都是信仰旅程的一部分。

正如，大衛平定四方後享受富足，轉變環境也面臨新的試煉。

這些試煉是人生試卷的一部分，「累積的得分」決定我們的靈命成長。

若能通過「富足的試煉」，是基本的考核，便有資格，能在未來承擔更大的責任，執掌鐵杖權柄；

反之，若無法勝過，則可能失去「神賦予的使命」。

如果試煉的結果，不合格的，但神仍然給你進入下一round資格的考驗，這可想而知，神要讓你進入更大的咒詛與審判（叛逆的天使），不要開心的太早。

所以，今生的考核，明顯是直接影響我們「未來的命運與神的計劃」。


4）《內外如一·彰顯神榮》：

神所看重的，並非外在的條文與規條，而是我們內心是否自發地執行「神的標準」。

擁有「永活的神的品格與美德」，意味著我們的生命能自然而然地彰顯「神的德行」，無需外在的約束。

「聖靈的提醒與引領」，幫助我們與神共鳴，明白祂的心思意念。

這種「內外如一的信仰生活與生命」，正是「住棚節」的真諦——神的同在與榮耀，透過我們的生命得以彰顯。

我們的生命，應當成為「神榮耀的見證」，而不是停留在表面的儀式與規條中。

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師分享至成的智慧，讓我們明白到，當我們自己坦然成功面對「所有的試煉」，

而試煉的背後，所帶來的，就是神賜予我們的重大禮物（絕對包含：今生與來世的祝福），幫助我們在豐盛中保持「屬靈的清醒」，在富足中持守「謙卑與堅持的心志」（不忘持守的初心）。

《彼得前書1:7》：

「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」

透過「聖靈的引領」，我們能明白「神的心思意念」更多、更全面，活出內外如一的信仰人生。

願我們在試煉中如精金般被煉淨，成為神榮耀的見證，彰顯祂的同在與美德。

《哥林多前書 10:31》：

「所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。」

牧師更提醒我們，無論在何種境況中，都要以「榮耀神為核心目標」，這正是我們在富足試煉中應持有的態度。

願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！
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