2025年2月20日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3787 ~ 申命記 8章 18節

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《 申命記 8 章 18 節」：

「你要記念耶和華 —— 你的神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1171）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (756)～

生死存亡之間的即時取捨決策（755）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（719）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（610）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（605）」～

「回應時代的佈局」（63）～

《 靜若深淵·穩如磐石·智如滄海·動若光陰 》

1）《戰火煉真金·神悅鎮定心》：

神設計給我們信仰的人生，如刀光劍影的屬靈戰場中，日華牧師以「道德勇氣·剛強壯膽」之心，謹慎掌舵，經濟、處事皆如履薄冰，卻於日常顯露溫潤如玉的生命質地。

此非懦弱退避，反是正如聖經所提及，我們應當《弗6:13》 「靠主站立得穩」的堅韌——神所悅納的，正是這般《 羅5:3-4》「在患難中仍存忍耐老練」的內裡誠實。

聖經云《箴17:3》：「鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心」，在患難與危機中，仍然「泰然自若」的鎮靜，恰似大衛迎戰歌利亞時宣告：「爭戰的勝敗全在乎耶和華」，將榮耀全然歸神。

正如中國人耳熟能詳的諺語比喻：「站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓」，就是要我們人生經歷磨爛的日子，讓我們能伸出冷靜穩陣、懂得靜待時機的個性面對人生。

2）《鵲橋雲上築·神蹟證婚盟》：

牧師比喻他人生的變動的處變不驚，如神以「新婦待嫁」的慶典氛圍塑造錫安，遠超世人理解的矛盾情境。

如《以賽亞61:3》預言「造華冠代替灰塵，喜樂油代替悲哀」，教會在末世動盪中，反顯「羔羊婚筵」的雀躍。

此非自滿自足，乃源於神以「立約的愛」貫穿新、舊約：從西奈山的石板到各各他的十架，終極指向「羔羊婚約」的永恆聯結。

正如保羅在《以弗所書5:32》提及以「夫妻相愛喻基督與教會」，所以，「錫安的安然」不是偶然，乃是日華牧師教導及帶領着我們，確信及行在

《林後1:20》：「神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文作阿們）的，叫神因我們得榮耀。」

3）《琴瑟鳴千古·信仰立體成》：

牧師亦分享到，他面對觀看聖經與我們是截然不同的，我們會觀看當聖經時，會出現聖經的「空白處」，令到我們產生好多不明白的地方，原因，神安排沒有直述當其時聖經人物所遭遇的，

但牧師因為品格，聖靈使他面對聖經的章節，如親歷其境，看見我們所看不見的，遠遠超越我們所明白的。

但教會跟隨牧師行全信仰到今時今日，神使到日華牧師及小獅子熾焮，設定眾多工具，例如：《栽在溪水旁》、《錫安詩歌》、《主日與家聚訊息》、《E-Song》、《四個Momentum》、《嗜好小組》及《各種事奉崗位》⋯⋯，令我們整個信仰如脫胎換骨，讓我們的信仰遂成可觸可感的立體長河。

如《歷代志上16:8-11》：「你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！要向他唱詩、歌頌，談論他一切奇妙的作為。要以他的聖名誇耀；尋求耶和華的人，心中應當歡喜。要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。」

我們要成為誠實的敬拜者，藉着給透過我們的人生樂章，歌頌見證神真實與偉大，歸榮耀給神。

使後世如親歷「雙氧水事件」的信仰試煉。

我們的人生應該如此，好像聖經《神的話》，流傳後世，正如，路加醫生所講《路1:3》「從起頭詳細考察」的傳承心志。

又正如，《徒2:8》：聖靈恩膏彰顯以「五旬節當日聖靈降臨及充滿教會」，揭示《聖靈保惠師》已經降臨在地上，更跨越地域，而錫安正是這個末後的時候，用生命的身體力行作信仰榜樣，見證將穿透時空，

讓「千禧年子民」，只要主動及甘願尋找神，不單止神賜他們重生，也讓他們被聖靈充滿，成為神受膏的民眾，用他們的生命歌頌神的偉大，也讓他們有機會體悟《雅1:3》：「信心經過試驗就生忍耐」的完整歷程。

4）《匠心琢美玉·永約貫古今》：

日華牧師鼓勵我們，在面對《神對新婦的要求塑造》，從來都不是非「勉強行善」，乃是主動的「甘心祭」的極致追求。

如《尼希米記4:17》修牆「一手作工一手拿兵器」，我們在危機中雕琢事奉，為要成就「比精金更顯寶貴的信心品格」。

這「匠人之心」源於永約視野：從亞伯拉罕之約到新約，神始終尋找「盡心、盡性、盡力愛祂」的子民。

今日我們「奔跑不像無定向，鬥拳不像打空氣」，因深知「這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀」。

《腓立比書3:20-21》：

「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師精準呼應地表明一位「待嫁的新婦」的核心裝飾整齊的預備及心情的分享——

在動盪中持守屬天盼望，要懂得在黑暗中反射神光輝照耀別人，成為別人的引路明燈，在忠心裡預備形質（屬靈的品格）改變，終極實現神人立約的永恆團契（「住棚節」）。

全篇解構「屬神的信仰」，必須以真誠「立約」為經、改變自己成為「新婦」為緯，交織出從創世到永世的救恩藍圖，將一切榮耀歸於三一真神。

願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！

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