2025年3月15日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
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梁日華牧師自傳3810 ~
http://www.ziondaily.com/24749
《 啟示錄 12 章 17 節》：
「龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。」
興盛栽在感言～
神的視點～ 神的警告與頒布（1194）
末後時間已到達「第七印」階段～
因為《Planet X》及《四馬的審判》 (779)～
生死存亡之間的即時取捨決策（778）～
《盡智》～
「生命性格的𠄘擔力（742）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（633）～
「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（628）」～
「回應時代的佈局」（86）：
《聖工莫守舊·靈命貴更新（品格溫床·與時並進）》
1）《歷史潮頭·主掌新舟》
「洪濤自有撐篙手·莫效前朝逆水舟」
神在每個世代皆興起「獨特生命的器皿」，如：「摩西分紅海、以利亞抗巴力⋯⋯」，非因生命的素質與方式相同，乃「因勇敢以活潑生命的回應成功解決當代難題而合神心意」。
昔日「靈恩運動解1900年困局」，「佈道家應1948年呼聲」，代代難題全不相同；
由1996年到如今卻是：疫苗、癌症橫行及債務，正如《撒母耳記上2:19》舊法已如「以利之袍」不再合體。（每代都有神的心意，正如小孩子每年的身高尺寸，都絕對不同的增長，衣服都要與時並進的尺寸。）
《聖靈》正呼召眾肢體每時段更換成為「新皮袋」或者「常常為自己的皮袋抹油」，承接當代活水或新酒。
「歷史從來都不是輪迴乃遞進的階梯」，神命定「現今的機會」，非為複製前人腳蹤，乃效法其《撒上15:22》： 「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」之心志。
2）《聖約同心·活泉在衪》：
「約櫃豈囿金燈檯·活水長流錫安懷」
摩西與六百萬人同出埃及，惟他得稱「神面對面所認識的」。
「非因聽道多寡，乃在承擔使命的深度」。
今眾肢體同讀聖經，差異不在知識，而在「行道」的勇氣：是效約拿逃避使命，抑或如尼希米重建城垣？
「錫安教會」見證着《雅2:17》： 「信心若無行為就是死的」，2000年份之前，牧師親自獨力面對所有問題的發生，但「千年重事件」的發生，牧師已經可以動員全群，正顯「一人追趕千軍」的奧秘，可見眾肢體的成長，只要跟隨《正確的信仰明白與帶領》，每一位的信仰都可以突飛猛進。
有正如，「小獅子的成長」，短短五年之間，已經超越大獅子斷10年的成長。
所以對於屬靈的信仰成長，除了時間是一個因素，最重要是「人生生命的態度」。
因為神設計任何一位生命都是《品格的溫床容器》。
《聖靈》正在檢驗：我們是否消費信仰的「雇工」，還是為羊捨命的「牧人」？！
3）《剜骨醫心·靈性見真》：
「金玉其外終顯陋·靈裡雕琢始成器」
法利賽人抄襲瑪他提亞卻拒基督，暴露信仰最大危機——《提後3:5》：「有敬虔外貌，卻背了敬虔實意」。
神興起癌症、疫苗等現代的絕症，非為考驗醫術，乃要顯明內心：是緊抓傳統如少年官，抑或「變賣所有」跟從主？
《日華牧師》走過被疫苗毒害、cancer、雙氧水、教導人解決借貸及債務問題（破債金決）、千年蟲之路⋯⋯等等，親自見證《羅5:3-5，8》：「患難生忍耐，忍耐生老練，盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。⋯⋯ 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」
在這個世界，解決方法比問題多，最重要是，因愛明白事理與積極的行動而「對症下藥」。
《聖靈》正煉淨教會如「精金與寶石的品格」，要脫去「舊酵」成為「無酵新團」。
4）《新布新酒·主塑新天》：
「拆毀重建非易事·新耶路撒冷始成」
神透過時代變遷施行「屬靈外科手術」：拆除世人的石心，賜下肉心。
當眾人求長生時，《約12:24》主卻說：「若不死麥粒，何來百倍收成」。
日華牧師以身體力行帶領的「錫安教會」而動員全群非為事工，乃要煉成「基督身體」成長的合一見證。
《聖靈》正編織人類歷史如錦繡，《按着傳道書3:3-4》所講每根線皆有其時：「哭有時，笑有時；拆毀有時，建造有時」。
我們今日的抉擇，正在為到「千禧年及永恆中編寫的《婚約詩篇》」。
《羅馬書12:2》：
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教我們認識到，在歷史長河奔湧向前，《聖靈》如風吹動時代帆檣。
願眾肢體以「犧牲的愛」為錨，以「順服的靈」為帆，在神永恆計劃中成就「比摩西更美的事工」。
這非關才能，乃在乎「照祂旨意被塑造」的生命，使萬代看見：真理不在古卷中，乃在「道成肉身」的見證裡！
願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！
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