2025年3月16日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
2025年3月16日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
梁日華牧師自傳3811 ~
http://www.ziondaily.com/24751
《 啟示錄 12 章 17 節》:
「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。」
興盛栽在感言~
神的視點~ 神的警告與頒布(1195)
末後時間已到達「第七印」階段~
因為《Planet X》及《四馬的審判》 (780)~
生死存亡之間的即時取捨決策(779)~
《盡智》~
「生命性格的𠄘擔力(743)~徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」(634)~
「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆(629)」~
「回應時代的佈局」(87):
《 破繭承光·應時而鑄 》
「擷古鑄今踐神心·眾肢偕行證新程 」
1)《蛻舊啟新·靈性重塑》:
「朽木逢春雨·心鏡拭塵明」
《信仰》存在「生命交換的律」,但非以舊性換取永生入場券,而是以除去「自己的舊性」交換贖回「新生命的本質」,就是生物界昆蟲幼卵自身改變成蟲的所表達「生命轉換過程」的:「完全變態(complete metamorphosis)」。
許多人誤將教會視作天堂門票販售處,卻緊抓血氣本相,如《以賽亞6:5》見主前「唇未潔而民污穢」。
神卻要我們效法《羅12:2》保羅「將心意更新而變化」,如同匠人剔除原石雜質,方顯內裡珍寶。
昔日錫安眾肢體從「破債金訣」、「雙氧水事件」至「千年蟲危機」⋯⋯等等,正是教人經歷《以弗所書4:22》:「脫去行為上的舊人」之過程,讓真理如鋒鑿去石衣,使「基督新造之人」的形象漸顯。
從而可以藉着我們的口所說的。彰顯神話內substance(信心的實質)的發生。
藉着重生之後,將魂《心意更新而變化》,我們又主動願意徹底身體力行執行,而不是掙扎、求存(搵落台階、舔傷口、唔能夠面對衝擊),我們就可以如同主耶穌出世一樣,
「《道》成肉身」的正確態度面對我們自己的一生,以完整新婦的資格及考官的位份,就可以《被提》進入永恆了。
令到神可以deal with一班擁有「神實質品格的一群」。
2)《群策共鑄·新婦成形》:
「獨篙難破千層浪·眾楫能擎萬丈舟」
從獨力承擔到群體回應,正是《新婦教會》應有的成熟之標記。
昔日摩西獨自審判百姓至昏昧《出18:13-26》,摩西外父「葉忒羅」建言設立千夫百夫,預表神心意乃「百節各按各職」。
「千年蟲」事件成為「錫安整體的轉捩點」,猶如「五旬節」《聖靈降臨》,喚醒眾肢體從「聆聽者轉為執行者」,由觀眾變成參與競賽者。
亦只有成為競賽的一員,才有資格成為新婦或者童女,由人成為神的素質。
當各人由外院進入聖所學習按「恩賜承接使命」(事奉),眾弟兄姊妹便機會如「金燈臺被七靈點燃的燈」,在黑暗中愈發璀璨。
神設計整個教會「此非領袖獨舞,乃《新婦的典範》裝飾整齊、整裝待嫁之群像」配得擁有「偉大的性格」,而不是「沉醉自己的舊性而自以為是」而是「心意更新而變化」。
3《應時鑄刃·拒服偽藥》:
「古劍難斬今時棘·新爐方煉當代鋒」
歷史洪流中,神總按時差遣「祂的器具」去完成「祂的計劃」。
如《阿摩司書 9:13》所講的《打糧、蒒麥子器具》:
「耶和華說:日子將到,耕種的必接續收割的;踹葡萄的必接續撒種的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶(原文作消化,見約珥三章十八節)。」
「馬丁路德」非因重複「奧古斯丁」而改教,乃在「天主教的贖罪券」橫行之時高舉「因信稱義」。
今人若將先賢典章製成標本供奉,恰如《太23:29》法利賽人將先知墳墓修飾,卻拒認當代主耶穌基督的作為。
「錫安教會」深諳「雲柱火柱非凝滯」,在數位洪流中鑄造新器皿,如《但以理書1:20》但以理在巴比倫「考問智慧聰明」,而必須《以當代智慧解開當時代或現在末世的奧秘及難題》。
4)《焚身燃世·鑄光成橋》:
「荊途燃骨照暗世·血刃鋪虹貫天門」
《真使命常伴十架苦杯》。
「馬丁路德」在追殺中譯經,保羅視「身上的烙印」為基督精兵印記。
當代「馬丁路德」非享安舒之人,乃如窖中葡萄被壓榨成新酒。
「錫安眾肢體」領受「智慧人中見烈燄」的呼召,在「末世狂潮中築起真理堤壩」。
正如《啟示錄4:10》中二十四長老「把自己的冠冕放在寶座前」,《真跟隨者》願將榮耀全歸羔羊,以自己的生命《鋪就》「神國降臨之路」。
《羅馬書12:2》:
「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
感謝神!感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們如何認真地面對信仰的真實,歷史非偶然事件堆砌,乃《神雕琢新婦的工坊》。
從「亞伯拉罕之約」到五旬聖火,從宗教改革至「末後當代新婦的信息及裝飾整齊的行動」,皆為「羔羊婚娶之時」預備。
正如牧師在主日訊息提到,「神話的信心substance」,都應該是每一位新婦或童女的弟兄姊妹在每個世代口中所發出的必然彰顯發生。
皆是神手中獨特刻刀,為要鑿出能映照基督榮耀的活石。
當教會擺脫宗教慣性,以「現在式信心」回應「現在進行式之神諭(Walking Oracle)」,方能在永恆史冊中鐫刻當代《但以理、以斯帖的篇章》。
而神帶領錫安教會的一切塑造及行動,正是這方面的表表者,並且我們正在以我們的一生、身體力行編寫《婚約的聖經》給「千禧年民眾閱讀、學習的示範」,神亦親自應用世界從未發生過的「一日不偏差的訊息印證」及「E-Song(預言之歌)」,表率「錫安教會」《神喜悅我們所做的一切》。
願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督,阿們!
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