2025年4月10日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —


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梁日華牧師自傳3836 ~

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《羅馬書 8 章 6 節》:


「體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。」


興盛栽在感言~


神的視點~ 神的警告與頒布(1220)


末後時間已到達「第七印」階段~


因為《Planet X》及《四馬的審判》 (805)~


生死存亡之間的即時取捨決策(804)~

《盡智》~


「生命性格的𠄘擔力(768)~徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」(659)~


「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆(654)」~


「回應時代的佈局」(111)~

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」(栽種倍增祝福的系統)(25)」~


彰顯神的「標準答案」解決一切神設計當世的疑難問題(11)~以「優質的品格與聖靈共鳴契合」(9)~


「以當代答題最高分者為《標準答案》去量度計算當代所有人所答的得分獎勵」(5)~


《全人攻略說明書:「神的律例典章」》

「破繭求真道·捨安得永生」



一、【安逸如繭困心志·順服似翼破雲霄】:


《信仰》非避風港,乃征戰之途。


「羅得」擇居所多瑪,顯明人性常「將祝福化為綑鎖與牢籠」——在「安逸中失卻使命」,於「繁華裡迷失方向」。


「亞伯拉罕」的帳篷生涯卻揭示真理:」蒙福者的標記」不在定居,而在「聽命即啟程」的動態信心。


此非人意,乃神量定的法則:**「溫室花木難經霜,逆風鷹隼始凌雲」**。


神的計分法則是:每個人生都截然不同,而每個Mission遇到阻力越大,獎賞越高。


「安逸使人委靡停滯,順服催人突破前行」。


當弟兄姊妹以安居為終極目標時,便與「羅得」同陷「所多瑪的危機」——將「神的祝福」則視為終點,而非活潑人生則再無生機可能。


《希伯來書 11:13~14》:


「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。」


「亞伯拉罕」的寄居生涯,才是「真信心的典範」(尋找真正永恆的家鄉):《蒙福》卻仍作客旅,因他深知「神的應許」不在「屬世成就」,而在《永恆盟約》。



二、【三障似網羅萬象·聖言為劍破千鈞】:


「人生三大阻力」——《約壹2:16》:「肉體的怠惰、眼目的情慾、今生的驕傲⋯⋯」,實為神設的「屬靈試煉場」。


《日華牧師》突破「道教世家」束縛的見證,非顯人之能,乃證「神之道」鋒利勝過血脈傳承。


當「牧者」將「職分」視為「地位」而非「責任」時,便是「真理蒙塵之始」。


又例如:人若覺得「遵守神的明明納十一奉獻」是一種剝削成經濟壓力、「聖潔生活」與自己是文化差異成衝突,實為「神賜的恩典砝碼」——非為壓垮,乃為「恩典與煉淨」(神指引我們當得高分的路徑)。


「荊棘路上藏嗎哪·烈火窯中有神子。


《神的律例典章》看似束縛,實為釋放;初信時視為重擔,成熟後方知是翅膀。


唯有持續抗衡這「三重阻力」,方能明白:「神的命令」從來都不是限制,而是指向及實踐「得高分的通關密鑰」。



三、【靜水必腐無生氣·奔流不息活清泉】:


「羅得的悲劇」在於「停滯即墮落」,「亞伯拉罕的榮耀」在於「遵從神旨而前行即敬拜」。


「當代肢體的考驗」或化身職場誘惑、人際壓力,本質仍是亙古之爭:要所多瑪的安舒,還是各各他的十架?!


「永生窄門」~永不向「求安者」敞,唯向《捨己者》開。


「死水不流生腐草·活泉湧出潤千秋」


「信仰的真諦」不單抵達,而是「全程道德勇氣的前行」;「不在於單純肉體的享受,而在遵照神的意思及標準踐行」。


《神的律例典章》從來都不是靜態規條,而是《動態的活潑生命》——越遵行、越自由;越順服、越輕省。


當我們「視阻力為敵人」,它便成為「網羅」;當我們視之為「教練的鍛造」,它便化為「嚮往永生的階梯」。



四、【暫苦鑄就永恆冠,窄路終迎真寬門】:


人間得失簿與永恆功過冊常呈倒影:世人緊握銀幣時,神正為捨棄者預備金冠。


「領袖最險之途」不在「拓荒時的艱辛」,而在「功成後的試探」——「亞伯拉罕」最偉大的信心,非在離吾珥的決絕,乃在獻以撒的順服。


最終的計分標準唯在乎《羅8:29》:「這人是否效法基督?」~「捨盡浮華得至寶·煉淨渣滓見精金」。


當我們金源以「神的眼光看待阻力」,便明白:

「今生短暫的克己,將換來永恆的榮耀」;

「看似犧牲的順服,實為最智慧的投資」。


《哥林多後書4:17》:


「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」


感謝神!感謝及100,000倍祝福日華牧師幫助我們對真理及人生遊戲所有副本的意義與計分標準認識清楚及明瞭:


1. 《破迷局》:對比「羅得與亞伯拉罕」,揭露「安逸信仰的致命性 」


2. 《解困局》:剖析三重阻力,彰顯「神命令的釋放大能 」


3. 《明動能》:以流水喻「生命信仰必須擁有的活力」,因為「靜止即死亡 」,連休息都是成為下一個更大、更活潑生命的轉捩點


4. 《定永恆》:將每一個短暫及微小的抉擇,都置於「永恆榮耀衡量」


願意「捨安」才能有專有的力量「破困」而出,每個「因遵旨捨己的決定」,「才能刻劃」出當代屬神之人的「人生屬靈得高分的地圖」。


每段「既如鏡照見人性軟弱」,又如燈指引前路、使真理如金線貫穿,成就一篇榮神益人的生命感言,願將一切頌讚歸於設立考場、賜下恩典的至高神,阿們!🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏


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