2025年4月17日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —


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梁日華牧師自傳3843 ~

http://www.ziondaily.com/24809


《羅馬書 8 章 6 節》:

「體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。」


興盛栽在感言~


神的視點~ 神的警告與頒布(1227)


末後時間已到達「第七印」階段~


因為《Planet X》及《四馬的審判》 (812)~


生死存亡之間的即時取捨決策(811)~

《盡智》~


「生命性格的𠄘擔力(775)~徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」(666)~


「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆(661)」~


「回應時代的佈局」(118)~

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」(栽種倍增祝福的系統)(32)」~


彰顯神的「標準答案」解決一切神設計當世的疑難問題(17)~以「優質的品格與聖靈共鳴契合」(16)~


「以當代答題最高分者為《標準答案》去量度計算當代所有人所答的得分獎勵」(13)~

「獲取最高分的重要提示~《淬煉神的性格》(4)」~


《 解鎖屬靈大能的雙重密鑰 》

「品如精金·信若柱石」



一、《聖蹟乍現·不循常軌》:

「驟現大能無跡尋·豈從人間學藝成?」


《聖經》中眾多屬靈偉人的興起,常以「突如其來」的姿態震撼歷史,例如:


1)摩西未經先知學院訓練,揮杖便分紅海;

2)以利亞未見師承記載,降火焚祭驚動萬民;

3)主耶穌隱居三十年為木匠,三年半間神蹟遍行,甚至《約翰福音21:25》:「所寫的書世界也容不下」。


這些記載看似「無跡可尋的中斷」的經歷,實則顯明「屬靈能力」並非知識積累或體制培養的產物。


眾肢體當省思:神的工作豈受限于人類的「準備邏輯」?


正如經上《以賽亞書55:8》所記:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。」


「神的大能」常繞过人的「合理期待」,直接降臨於《合祂心意的器皿》。

「驟起驚雷無跡尋·聖工豈在學堂中?」



二、《性格為鑰·信心為鎖》:

「心如完器神所悅·信如利鎖開天門」


《日華牧師》以自身經歷揭示:「屬靈能力的關鍵」,在於「屬神完整的性格」與「神級信心」的契合。


聖經中,「以利亞的剛毅」、「摩西的謙和」、主耶穌的順服與神性」,皆非後天修煉而得,而是從生命深處湧現的「第一動勢的性格」——


《一種與神性情共振的本能反應》。


當這種性格「經過試煉」達到「滿分」,人便能憑「非比尋常的信心」支取《屬天權能》:不是醫治疾病的淺層信心,即非「相信神能做」,而是乃「以神所信去信、望神所望及神愛所做」的絕對委身。


例如經上信神的第一階段《羅馬書4:3》說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」


又如,如亞伯拉罕獻以撒時《希伯來書11:19》:「以為神能叫人從死裡復活」的終極順服。


《聖靈》啟示:「當誠實無偽、謙卑順命的生命質地,遇見神級信心的種子,恩膏便如江河破閘」。


此非人智可謀,實為《聖靈》親鑄的「品信共振」,使平凡人驟成天國精兵!


《信心的貴重,在於與神性格的深度同頻》。


「靈性鋒芒藏砥礪·心性澄明自湧泉」



三、《恩膏不降·唯擇心器》:

「器潔方能承天露·心純始得沐聖光」


觀以利沙之後再無大能先知、約書亞之後興起的士師時代充滿混亂,可知屬靈恩膏從不「自動傳承」。


神蹟的中斷,並非能力匱乏,而是合神使用的「性格器皿」難覓。


《日華牧師與熾焮》的見證顯明:當眾肢體追求「知識裝備」勝過「性格雕琢」,必陷入「方法主義」的迷思。


「真正的屬靈突破」,始於對「自身性格是否匹配神的標準」的誠實省察——以聖潔為袍、真理為帶,讓品格自然流露《基督馨香》。


正如《聖殿的幔子》雖厚,卻因《希伯來書10:20》主耶穌的身體裂開,為眾人開啟「又新又活的路」,唯獨這條路的入口,正是「除去雜質、唯心跟從」的屬神性格。


「恩雨沛然憑器皿·新活之路本於心」



四、《新路當行·唯憑心願》:

「心懷天路志不轉·新活之路自顯明」


神為眾肢體預備的,從不是「按部就班的人為宗教流程」,而是「超實體性的性格出路」。


如經上《哥林多前書2:9》所記:「神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」


《聖經》中,每個被記念的聖徒,皆因「與眾不同的性格選擇」成為「時代轉折點」:


1)「諾亞遵神囑造方舟,不懼世代譏笑」;

2)「大衛以牧童之身迎戰歌利亞,單憑「耶和華拯救」的信念」。


末日將近,神正以永恆準繩丈量教會,《彼得前書4:7》:「萬物的結局近了,你們要謹慎自守,警醒禱告」。


當代難題的終極解答,不單在於策略,更在聖徒——那群甘於被《聖靈》雕琢、擁有「神心思」的人。


因為人生就是為他們而設的。


如保羅《加拉太書2:20》所言:「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著」。


弟兄姊妹啊!當讓《聖靈》將「基督的謙卑、順服、慈憐深鑄靈髓」,屆時,神蹟不再是罕見奇觀,而是《「新造之人」自然的生命湧流》!


今日眾肢體當省:我們是否仍在「尋找屬靈秘笈、渴求按立」,卻忽略了「在日常試煉中磨練性格」才是「真正的屬靈操練」。


當「性格與神的心意同頻」,神的應許必如「水到渠成」,使看似不可能的異象成為現實。


「永恆準繩量今朝·靈宮美玉聖靈雕」



《希伯來書10:20》:


「是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」



感謝神!感謝及100,000倍祝福日華牧師身體力行地教導我們,神從不倚重人的「能力履歷」,而垂顧人的「性格質地」。


正如保羅《加拉太書1:16》所說:「神樂意將祂的兒子啟示在我裡面。」


這「啟示」的前提,是我們「願以誠實面對自己的軟弱」,「以謙卑順服《聖靈》的雕琢」,《以弗所書4:13》:使《性格》漸漸「滿有基督長成的身量」。


願眾肢體放下對「人為的屬靈捷徑」的觀念,專注於「性格與行動如一」的操練——


因為唯有如此,才能在「神的計劃」中,成為「神的屬靈奇兵的興起」,異軍突起誕生在這末後黑暗時代的光明聖潔器皿,翻天覆地,走在祂所開「又新又活的路」上。


願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督,阿們!

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