2025年5月21日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年5月21日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3877 ~

http://www.ziondaily.com/24885

《傳道書 7 章 14 節》：

「遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1261）

「生命性格的𠄘擔力（809）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（700）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（695）」～

「回應時代的佈局」（151）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（66）」～

《 認識基督才是至寶 》

總標題：至寶唯基督，擇路繫心靈

（種因得果尋真道，淬鍊生命見基督）

一、《自決途歸·選擇築命運》：

「種因得果自決途·心向何處命運殊」

世人所處境遇，皆由選擇堆砌而成。離棄或跟從神，造就不同終局。

例如：聖經教導「不要借貸」非人的規條，乃《神的智慧啟示》，然有人自以為是的聽從卻輕忽踐行，終陷困局。

如以色列人屢次埋怨摩西，實則是「對自身選擇的逃避」。

眾肢體當明白：信仰之路的分野，從非神強加，而是各人甘心揀選的結果。

神賦予自由意志，亦讓我們學會為選擇負責——跟從世界者自困於世俗軛架，跟從真理者必走進預備的善行。

此中關鍵，不在環境順逆，而在是否以《聖靈為導》～「將神的話化為腳前燈」。

二、《苦路淬鍊·善念煉精金》：

「幽谷死蔭經磨難·去蕪存菁煉誠心」

《跟從神的道路》常被誤解為「自討苦吃」，卻是《生命提純的必經之路》。

「摩西」領以色列人出埃及，四十年曠野漂泊，非神懲罰，乃設計「以缺乏顯明人心」，以《試煉陶造品格》。

《聖靈引領》我們走的「崎嶇路」，恰如修剪枝椏的刀，除去虛妄、浮躁與貪戀，使「內在的善」終能顯露。

當我們輕看世俗得失、放棄自怨自艾 及 埋怨的自我捆鎖，寧願選擇「暫時的苦楚」而非「長久的妥協」，便是以信心證明：「神的標準高過眼見，《祂的心意》遠勝今世享樂」。

此等「磨難」，豈非「化苦為寶」的祝福？！

三、《撇棄利誘·單純愛中顯》：

「名利好夢難測試·單純愛主見真心」

《神賜給錫安教會的健康、富足》，從非「交易籌碼」，而是「驗證信仰純度的試金石」。

若「基督信仰與利益掛鉤」，將吸引「因財跟從」的人群，而非「因愛委身」的弟兄姊妹。

《神刻意延遲祝福的「精確顯現」》，正是要「篩選真心」——正如祂不讓嗎哪按世俗「及時」供應，卻以每日拾取的規矩，教導以色列人仰望《祂的信實》。

今日跟從者當省察：我們是為「好處」聚集，還是為「認識基督」而委身呢？！

唯有《單純愛神的心》，能通過「不立刻得報」的考驗。

四、《萬事有損·基督為至寶》：

「萬般財物如糞土·認識基督值千金」

「亞伯拉罕獻以撒」、「約瑟歷苦難」、「摩西領民出埃及」，《聖經》處處顯明：《神的計畫從不繞開艱難》，卻必《將苦難化為「認識基督」的契機》。

《腓立比書3:8》明言：「我以認識我主基督耶穌為至寶」——這寶貴，勝過健康、財富、人的稱讚。

《錫安教會》走過的崎嶇，正是為證明此理：當眾肢體願意「丟棄萬事看作糞土」，「神便在我們生命中刻下永恆的見證」——不為今世名利，乃為將「認識基督」的榮耀，傳頌於千年之後。

《腓立比書3:8》：

「不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」

感謝主！感謝及100,000倍祝福日華牧師的成為屬神的人生命的分享，「基督徒」必須以《聖靈》視角審視生命選擇，「信仰的本質」不在逃避苦難，而「在苦難中持守對基督的認識」。

四個分段以「選擇👉磨煉👉純心👉歸榮」為脈絡，這樣既「回應個人責任」，亦《顯明神的主權》；

既「剖析世俗誘惑」，更《高舉基督為一切價值的根基》。

願《聖靈啟迪》眾肢體，不以艱辛為怨，反視之為煉淨之恩；不以祝福為終，唯以認識基督為至寶。

此道雖「窄」，卻是《永生之門》；此路雖「苦」，《內心卻甘如靈蜜沁心》。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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