2025年6月1日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月1日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3888 ~

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《希伯來書 10 章 32 節》：

「你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1272）

「生命性格的𠄘擔力（820）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（711）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（706）」～

「回應時代的佈局」（162）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（77）」～

「找出神那時代的計劃所要執行的「善」 （10） 」～

《 心與行為的尊重迎來神同在的恩膏（光） 》

「靈鍛真金·群礪同心」

一、《真理為砧·鍛我靈性》：

聖經真理乃神特設之屬靈鍛砧，非為知識累積，實為塑造「基督品性」之熔爐。

眾肢體當悟：每顆道種皆含《神性基因》，如健身房器械般精準針對生命弱處——或憐憫不足，或合群欠缺⋯⋯，

神要求我們學習《祂寬廣及細緻體恤的憐憫》～當以「哈拿」渴求子嗣之心志操練真理，方能煉出「體恤人魂」之神性肌理，使佈道《如刃直剖人心》。

並且神不單止對我們個人的塑造，也要我們彼此互勉相助、合而為一，彼此都有機會撒種與貢獻，練就《真正的合群與憐憫之心》。

《哥林多前書 1:10》：

「弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。」

《希伯來書 10:24 》

「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」

兩段聖經都提到「彼此」，就是神給我們的命令及提議，從來沒有一個人能夠完成神的事工，就正如，

昔日「以利亞」獨行曠野雖蒙神糧，卻需「以利沙」承雙倍恩膏，顯明「群體鍛造」方成《神國器皿》。

聖經及中國人都有一句古老話：「二人同心，其利斷金」、《傳道書4:11》：「有人能制伏孤身一人，如果有二人就擋得住他。三股合成的繩子，不容易扯斷。」

二、《聚會如爐·煉愛成金 》：

神定立「不可停止聚會」之誡（希伯來書10:25），實為煉淨自我中心之聖火。

獨處研經若閉門造車，群體相交方顯車行軌道：台上衣冠整潔，台下暗處仍持「敬虔」，此乃神悅納之「祭壇全牲」。

今眾肢體當棄利益算計，效法保羅「為多人心碎」之情，於「禱告會察寡婦之憂」，在「愛筵見孤兒之需」。

教會聚會非講座乃「善工之工坊」——你我互為鐵砧與鍛錘，擊出《基督捨己之金鳴》。

三、《信鑰啟恩·膏澤湧流 》：

主日信息分享乃「神同在以馬內利之實證」，「超然的印證」如晨露日降，然非自動販賣機投幣即得。

「哈拿」蒙應允關鍵在於「傾心吐意」真情之敬虔（撒上1:15）。

如今眾肢體聆網絡直播，當如立於《至聖所》前 「束腰整裝」。

《信心成引線的導體，恩膏如電流》：自然病痛得愈、窮乏蒙供應之奧秘實體，在於以己心戰兢、尊重（俯伏）成「祭壇」承接信息，非僅耳聞更《以靈俯伏敬拜神》。

「每篇講道（神之道）皆活泉」，《惟敬畏者得汲生命活水》。

四、《明暗同貞·表裡神鏡 》：

私室敬虔乃恩膏支取樞紐，如「大衛」帳幕獨處的立場仍不失，且堅定信仰之琴音（詩篇57:7），孕育公眾事奉能力。

《錫安》講道直指靈魂的心深處，信仰應以心靈誠實。

當效日華牧師坦蕩蕩、持之以恆善良、無偽的信仰真性情，縱處地室仍如立聖殿。

真實「屬靈肌肉」，顯於「無人監察仍擇優與善而固」，此乃神驗中精金——「明處衣冠，暗處心冠」，終成照世明燈。

《希伯來書10:24-25》：

「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們以四維（全方位）鍛造之工，得着神所賜當代教會的解難祕鑰。

當真理砧台震響、聚會爐火熾燃、信心鑰匙轉動、明暗生命同貞時，眾肢體即成「活的聖殿（方舟）」——「載沉淪者越洪濤，煉精金光照永世」。

願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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