2025年6月17日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月17日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3904 ~

http://www.ziondaily.com/24927

《馬太福音 18 章 1 節》︰

「當時，門徒進前來，問耶穌說：『天國裡誰是最大的？』」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1288）

「生命性格的𠄘擔力（836）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（727）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（722）」～

「回應時代的佈局」（178）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（93）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（7） 》～

「欣賞與嚮往優質品格」

「品格為基·聖靈塑心——從獨選到傳承的信仰真諦」

一、《單人選召·破體制之僵》：

「神選孤峰立雲表·萬壑仰望清標在」

神揀選摩西單獨領以色列人出埃及，彰顯一個核心：「性格的傳揚」從不依賴團隊雙標架構。

教會界執迷「執事會模式」，視單人決策為危險，實則輕忽了「神所看重的品格根基」。

從摩西、約書亞到主耶穌，神總以「一人之性格」為當然決定的領袖器具（神恩膏的作定準）——因體制會朽壞，唯有聖潔性情能承接恩膏。

當教會將經營、存續置於品格之上，便是與神的心意背道而馳；神的工作，從來始于「一人甘心讓性格被雕琢」。

二、《少壯琢性·老方無悔》：

「少年若棄琢玉志·白首方知悔已遲」

重視性格者，會如「小獅子」般主動效法聖徒；若只追求功利、見證，終將錯過生命成長的黃金時期。

老年醒悟者常困于舊習，因長年輕視性格學習，早已失卻自新之力。

神的信息之所以強調「早年跟隨」，正因「超自然的性格」雕琢需在可塑性最強之時奠基——《日華牧師》自信主起便主動雕琢生命，此等自發性，使他能迅速與神連結，成為眾肢體的整存信仰榜樣。

三、《性情共振·聖靈同行》：

「心與神合靈光照·性如精金映神榮」

《牧師的性格之所以具超自然影響力》，因他以「善良的本質、不憑血氣、不傷害、不欺騙」的誠實與神合作。

例如：眾肢體在教會的系統中「埋堆」，實質是透過「性格感染彼此」——家聚與敬拜的智慧，從不是形式，而是以《聖潔生命》點燃另一生命。

當人願以性格為舟，《聖靈》便賦予「聽見神聲的能力」（這是與基督心連心產生的共鳴）；

這份與神的「性情夥伴關係」，讓「屬靈洞見」能穿透時代，成為「歷世歷代的光」。

四、《世代傳薪·不重覆轍》：

「今將真道傳後輩·免使子孫蹈舊塵」

《神如今揭示性格傳承的奧秘》，是為終結「自欺」的循環。

過去隱而未說，因直言會導致裝假；

如今時辰已至，須讓下一代以「性格為根基」，方能在結局來臨時站立穩妥。

《錫安的意義》，正在於以「被雕琢的生命」為印記，使「建品格、得恩膏、藉着屬天智慧與權柄」而薪火相傳，絕不憑體制延續 —— 這應是「效法神選立受膏的領袖作始而不斷進步」，眾肢體應該同心讓《聖靈》在自己生命中做煉淨的工，直至「與主的形象相合」。

《哥林多前書 11:1》：

「所以，你們該效法我，像我效法基督一樣。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師的栽在分享一席話，道破「信仰的核心」：基督（受膏的）是最高性格榜樣，而門徒的生命塑造，正是從「效法」開始。

神選一人為器皿，並非否定群體，而是要透過個人被神恩膏的性格，在眾肢體中點燃「與神同心」的火焰——這才是教會不應輕忽的「神的標準」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏