2025年6月2日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月2日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3889 ~

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《希伯來書 10 章 32 節》：

「你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1273）

「生命性格的𠄘擔力（821）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（712）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（707）」～

「回應時代的佈局」（163）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（78）」～

「找出神那時代的計劃所要執行的「善」 （11） 」～

《 種真理於心·收品格如果 》

「「誠心修德·恩膏自臨」」

一、《恩膏為雨·敬畏作土》：

「台前台下同一心，敬畏如土恩膏臨」

《希伯來書4:12》：「神的話語是活的，是有功效的」，《日華牧師》所分享的每篇信息皆蘊含祂的恩膏，如春雨澆灌恩澤靈魂。

所以，神從不吝嗇醫治與供應，然眾肢體能否支取恩膏，端看是否以「敬畏為根基」——非僅於聚會中「穿著整齊、榮耀神」，更需在無人注視時，以「行為給神看」的誠摯，讓公私生活成為單一的祭壇。

當我們以「尊重為犁」，耕鬆內心泥土，讓「恩膏的道種種子」方能深深紮根。

二、《真理作種·性格為田》：

「困境如田播真道·性格成禾自青蒼」

神賜下真理的道種，要求我們悉心的勞碌（labor ）栽種，乃為「收割人的靈魂和性格」。

試看生活中的困境：如施捨貧乏者，鍛鍊甘心樂意的性情；面對逼迫時仍堅持「愛」，陶造我們的寬容如《神的品格》。

每個真理都是「道種」，而眾肢體的際遇正是「品性的健身室」——唯有主動在缺乏、衝突中實踐真理，方能讓「屬神的性情如禾苗破土，並漸次長成」。

三、《付代價如耕·非交換為銘》：

「非為祝福強折腰·願付代價鑄靈苗」

雖然執行真理為世人所理解是「自討苦吃」，甚至有牧者將敬拜禱告扭曲為「以勞苦換祝福」的苦行（如清教徒式的自我折磨）。

然《神的心意》，從不是這樣，目的是借真理的執行「內心藉着勞動」（labor）而煉淨我們的「內在的純全」。

實踐真理，猶如鍛鍊肌肉非為受苦，乃為強健體魄；

亦是《心甘情願讓基督的品格在生命中成形》。

即便無人稱讚，仍「行真理猶如生活」（如額外奉獻、主動擔當），正是讓《屬天性情》「不知不覺地長大成人」的秘訣。

四、《順原理而作·候收成以歡》：

「不問收成因與果·但隨真理耕心田」

《馬太福音13:3～8》：「天國如撒種的比喻」，《日華牧師》已在不同時間與場合中，向我們解名「不同種子需不同耕耘」，卻都指向同一個終極：《讓真理在靈魂深處結果》。

弟兄姊妹應務必脫離「功利式信仰」的誤區，以「真理為路」——例如：「明白施捨是為長成慷慨」、「寬恕是為學效憐憫」⋯⋯等等 —— 便會發現《神賜的祝福》非遊手好閑、貪得無厭或守株待兔而來，聖諭：乃是《殷勤與悉心耕耘到品格成熟》後「自然隨之而來」的果子。

正如保羅《加拉太書6:9》所言：「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成」，這是神永恆不變的應許。

《雅各書1: 22-25》：

「你們要作行道的人，不要單作聽道的人，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常遵守的，他不是聽了就忘，乃是實在行出來，就必因他所行的蒙福。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們認識「生命之道」，神所盼望我們以誠實謙卑的心實踐真理，使「品格與行動一致」，成為《蒙福的生命見證》。

這需要以《神的視角》精確剖析「基督信仰的核心」：通過敬畏、磨礪、淬鍊與循道，眾肢體得以《共鳴聖靈》，「活出神的標準～即「生命達致成聖（《品格的鍛鍊與行動的合一》）」。

這不僅解決當代信仰中的迷思與難題，更成為「生命成長的精確答案」。

願我們以「誠心修德，恩膏自臨」為志，歸《榮耀給神》，在真理中日益成熟。

確立「甘心付代價，必然得收成」的信仰根基，盼眾肢體能以誠實謙卑的心，讓生命成為「真理種子長成榮耀」的活見證。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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