2025年6月20日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月20日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3907 ~

http://www.ziondaily.com/24934

《羅馬書 12 章 3 節》：

「我憑著所賜我的恩對你們各人説：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1291）

「生命性格的𠄘擔力（839）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（730）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（725）」～

「回應時代的佈局」（181）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（96）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（10） 》～

「神絕不輕看懂得知足及感恩的微塵 」

「微塵知足懷感恩·神悅謙卑歸榮光」

1. 《相對立場：知足者心滿，貪婪者無厭》

《日華牧師》指出，世人對「滿足」的感知因立場而異：「困苦者得一絲甜蜜」便覺豐足，「如荒漠中遇清泉」；

相反「嬌養者縱擁天下」仍覺匱乏，「似永無填滿的深淵」。

此乃「相對立場」的根本差異——當人以「理應得更多」的心態面對生活，便忘記自己本是神手中的微塵，反倒視恩典為理所當然。

正如經言，貪心使人離棄神，而《知足則是心靈富足的起點》。

2. 《奢華之禍：神厭人心不足，審判因驕傲而降》

「末世的繁華暗藏危機」：當人沉溺生活的享樂，便漸忘「生命本是神所賜」的本源。

巴比倫因「奢華過甚」遭毀，所多瑪因貪逸、放縱生活而被焚，皆因「人心膨脹至輕視《神的主權》」。

神設「七年大災難」，不單懲罰，乃要《喚醒沉迷者》——人若在生命旅途中不學懂知感恩、知恩圖報，反索求無度，終將面對「靈性的審判」。

此乃《神對世人「回到正確立場」的慈愛呼喚》。

3. 《微塵本分：以感恩為祭，報神賜命之恩》

人在神面前不過「一粒微塵」，縱無救恩，亦當以感恩為本。

試想：《若生命本身已是「無價之恩」》，豈可因境遇順逆而怨懟或貪求？！

《錫安》的「上一代如大衛歷苦」，為「下一代預備道路」；

即《小獅子一代》如「所羅門承接使命」，將信仰發揚光大，兩代雖試題不同，卻同需以「謙卑、知足及感恩如塵」的心回應神。

《神絕不輕看任何懂得「以微塵之姿謝恩」的生命》。

4. 《品格考驗：真心知足，方為神所悅納》

神為每個人設計專屬難題，非為折磨，乃要煉淨品格。

在困難與艱苦中自發堅毅、奮鬥改變的年輕一代，正是在難題中《悟透》「人生試卷各異」的真理。

然《信仰從非強求、亦無可強求》——若非出自「真心知足」，縱使遵行誡命，亦是表面裝飾。

唯有以《誠實心面對神的考驗》，以《謙卑態度歸榮於祂》，方為《神悅納的真實信仰生命》。

《腓立比書 4:11》：

「我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師以身作則教導我們「認識及道破知足的真義」：

非因「環境順或逆」，乃因懂得認定《神的主權》。

無論「豐裕或貧乏」，以「微塵」之姿知足及感恩，正是《神所悅納的謙卑態度》。

願將一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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