2025年6月21日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月21日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3908 ~

http://www.ziondaily.com/24936

《羅馬書 12 章 3 節》：

「我憑著所賜我的恩對你們各人説：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1292）

「生命性格的𠄘擔力（840）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（731）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（726）」～

「回應時代的佈局」（182）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（97）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（11） 》～

「末世審判與了解自己不義及矯正重歸敬畏神之路 」

「末路醒鐘·微塵歸正」

一、《塵埃蒙恩當醒悟》：

世人當澈悟：人乃地上微塵，氣息存留皆神所賜。

奢華末世中，視豐盛為「理當所得」，正是忘恩根源。

一飲一食、片時安眠本屬神恩，今人宴樂無謝，反怨災難臨頭。

《日華牧師》警世箴言：「縱無救恩亦當報恩，此乃受造物立世之本。」

《詩篇 113:7》：「祂從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人。」

二、《煉淨方識主情深》：

「神降1260日大災」～非僅刑罰，實為煉淨虛謊信仰。

「死亡如鐮收割萬民（十中取一連綿不絕）」，惟此絕境，人方知性命賤於泥土，夜得安寢、霉餅果腹始知這是《神的莫大恩典》。

未被提者於患難中品嚐主愛微甘，終悟己身「僅配此恩」——此即救贖真諦：患難顯明神挽回人心的灼灼深情。

「神寧忍痛施災·勝任人永失真我」

三、《傲膝跪主顯愚蒙》：

當代信仰痼疾，在將「位分顛倒」：好多時，自我及自以為是的人，他們的禱告如闖宮闕喝令君王，「妄求萬千恩寵卻不知己只值一錢」。

「屬靈貧乏者」以「神負欠我」自居，信主反成縱惡護符（姦掠橫行，妄恃天門），此即教會嘲真道、世代墮落之因。

神揭示：無敬畏的互動，盡屬褻瀆！

《詩篇 8:4》：「人算甚麼，祢竟顧念他？世人算甚麼，祢竟眷顧他？」

四、《審判明義啟天聰》：

《新婦被提後》，全球審判如明鏡照世——證明神的態度：「這些死亡的人，在神眼中根本不配存！」

神滅「所多瑪、俄摩拉」非因殘暴，乃顯其《公義本質》：質詢者立場既謬，連問「為何」的資格亦失（亡亦不明）。

弟兄姊妹當與神同心，以謙卑成末世光臺；災難之奧義，唯歸正者能參透：「認清徵塵本位，方獻純全榮耀給神」。

「扭轉從質問者轉為解答者，方是《真智慧》」。

《以賽亞書 40:15》：

「看哪，萬民都像水桶裡的一滴，又如天平上的微塵。」

感謝神！感謝及10萬倍祝福日華牧師教導世人應該要學懂，人在神前本為微塵，當以《感恩及敬畏神為根基》；

「災難實是神的溫柔喚醒」，讓人認清自己的不配而自發真悔改；

「錯誤的信仰態度源於屬靈貧窮」，需以「謙卑及敬畏之心重置與神的關係」；

最終，神的審判顯明其《聖潔態度》，唯願眾肢體今日便以誠實心、重歸正，將榮耀歸於祂。

《聖靈》的介入，正是要讓我們在當代謊言中，持守這份「誠實面對自己，以敬畏及愛慕神為中心」的信仰標準，以行動見證「不配得之恩」的真義。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏