2025年6月23日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月23日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3910 ~

http://www.ziondaily.com/24940

《羅馬書 12 章 3 節》：

「我憑著所賜我的恩對你們各人説：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1294）

「生命性格的𠄘擔力（842）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（733）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（728）」～

「回應時代的佈局」（184）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（99）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（13） 》～

「擺正態度及方向·拼命愛主·達到新婦的標準」

《塵微歸正·靈火煉真》

一、《原罪債纏·靈光破暗》：

「生而負債如微塵·認位方開救贖門」

世人自誕生便淪於罪債，如微塵般本然實屬虛無。

《啟示錄》預言中，世代的毀滅，非因神的嚴苛，乃因人拒認「受造者」的位份——既以驕傲自詡為宇宙中心，便難逃「虧欠神而無救贖」的終局。

然《神的憐憫》從未止息：縱使世人如夾縫中苟活的債奴，祂仍以「救恩為曙光」引路，喚醒眾人認清「唯有投靠十字架，方脫罪債牢籠」的真理。

二、《謙心破傲·神蹟證信》：

「驕言妄索天堂座·未聞神聲火自焚」

「既無憑證、也無實質的行動，憑空我信故神必悅納」乃最大謬誤！

《救恩》從非口頭認信，而需以「與神聯結的實證」為印記：若「無聖靈感動」、「無聽從神聲的順服」、「無見證神蹟的生命」，縱居教會高位，仍如「鳴的鑼、響的鈸」。

牧者警示：「當代九成九自稱信徒」，因陷於「形式宗教」的虛妄，終將面對審判。

這非恐嚇，而是神以烈火顯明：《真信仰》必以「生命被更新」為證，而非空談恩典。

三、《災難顯義·恩典超額》：

「大工已成無贅告·微軀當踐新婦途」

外邦人常質疑「神未通知救恩」以此為藉口，豈知創世以來，《羅馬書1:20》「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」

「萬物都會述說祂的榮耀！」

如主耶穌時代，並非人人得知祂的存在，卻因「時機與憑據」已足顯《神的公義》。

所以，當下世代，「災難」實為《神的「喚醒號角」》：並且世人每多活一日，皆為《恩典的超額預支》，若仍以「神虧欠我」的心態拒絕《歸正》，便如在審判前「頑抗的微塵」，終成《路加福音13:6-9》：「無花果樹般被砍的結局」。

四、《新婦標竿·拼命奔程》：

「十架血染重價贖·拼命愛主達完全」

《聖經》所示「新婦」的崇高，非憑血統或職分，乃在「擺正位份後的生命實踐」：如「熾熱的燈台」，拒絕世俗污染，以「拼命愛主」的態度明白神的話、聽道、且行道及擁有神蹟為證。

《日華牧師》以自身為例：縱為牧者，首十年仍以「平信徒的本分」自勉——能複述真理、獨立研經，方為「信仰根基」。

《神的標準》從非高不可攀，乃眾肢體需常自省：數十年信仰路，是否仍停滯於「知識認信」，而未踏上「效法基督、成為新婦」的天路？！

《馬太福音5:48》：

「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師一語道破「信仰的核心」：神呼召我們「完全」，非因我們能憑己力達成，乃因祂賜下《聖靈》為助，使眾肢體在謙卑歸正中，逐漸效法《天父的性情》，以行動證明「信仰非虛妄，乃生命與品格的合一」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏

《ZNS 1181. 現我傾盡熱心》

越過漆黑，遇見光輝，

夢已消失心覺醒，

踏上新生，尋著我神，

除掉過去心中冷冰。

我將一生呈奉上帝，

努力委身心已傾，

願意為神付出光陰，

盡獻奉熱情。

現我傾盡熱心並熱誠，

在世間要活出祢豐盛，

求上帝祢今接納，

願祢鑑察細聽這呼聲。

無論路多彎曲或險境，

亦決心要奉獻我生命，

全為祢拓展國度，

實踐這使命。