2025年6月24日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月24日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3911 ~

http://www.ziondaily.com/24941

《羅馬書 12 章 3 節》：

「我憑著所賜我的恩對你們各人説：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1295）

「生命性格的𠄘擔力（843）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（734）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（729）」～

「回應時代的佈局」（185）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（100）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（14） 》～

「正確的信仰立場·才通曉神諭的生命·𠄘人生標準答案」

《謙光映道·苦甜悟真》

1、《省察己心·破驕立誠》：

「井蛙休言登天志·自省方啟真道門」

「信仰的旅途」是《人生優質品格》角逐冠軍的錦標賽，許多人自恃信主數十載，卻仍困於平信徒的「舒適區」。

正如牧師所言，《聖經的標準》從未因時代動搖——有人早踏新婦之路，有人臨門突進，關鍵不在資歷長短，而在是否敢於「掀開自滿的遮羞布」。

當我們撫心自問時，須警覺「夠好了」的念頭，恰是靈命癱瘓的開端；唯有將「聖經與屬靈榜樣作尺」，時刻《鞭策己心》，方能脫離「自我達標」的迷思。

正如中國人的諺語：「吾一日三省吾身」！

2、《世代傾頹·審判顯公》：

「烈火鍛金世當醒·歸正立場登天門」

當今世代以「降低標準」為常態，卻不知在神眼中，此般麻木正等同「所多瑪的墮落」。

從《申命記28章》的警戒到《啟示錄的預言》，「神的審判」從非任性發怒，而是「對悖逆的公義回應」——「那些拒絕真理的人，災禍必延及子孫」；

正如《日華牧師》見證，「四十載警世呼籲」換來的竟是「臥底與背道」，難怪神要以「滅絕」潔淨這世代。

但這審判並非絕望，而是以「苦難為錘」，敲碎人類驕傲的鐵殼。

3、《苦甜交織·謙心承恩》：

「湧泉難報滴水恩· 方免靈性枯槁象」

Brandon Biggs牧師在聖靈給他預見末後的景況，就是末世天災人禍中，人所面對的考驗，在逃亡中他們以「一無所有」遇見神，恰如《聖經》所言，「神從不按人的期待賜福」，卻在苦難縫隙中灑下「一絲甜頭」——唯有《謙卑者》能將「這絲甜」在黑暗中化為整個世界的光亮。

《日華牧師》數十年親見證《從未覺神的虧欠》，反以「湧泉以報」的心態付出，這份「覺悟」道破關鍵：若總期待獎勵，便永遠觸不到《神的本質》；

唯有在苦中棄絕「應得的驕傲」、「心常存感恩」，正如熾焮所創作的E Song~「A drop of Kindness」（滴水之恩必湧泉相報、凡事感恩），才是撥亂反正的「神的正道」、擁有「正確的人生觀～《神的立場》」。

這樣《才能與神建立真實的連結》，得着進入「天國的門票」。

4、《正位解經·神旨貫通》：

「鑑古洞今立聖垣· 謙智建殿得救贖」

為何《日華牧師》能讀透《聖經》頒預言？！

因他站定「神的立場」而非人的角度。

當「人以錯誤立場」自然不善經文而曲解其意，這正是在演繹「鏡中的自欺」；

唯有像《日華牧師》般「精準明白神的心意」，以謙卑為鑰，才能解讀「時代密碼」。

這並非玄奧技巧，而是忠心、順服神的律例典章的正常結果——正如「神對悖逆世代的毀滅計劃」，早已寫在聖經的經文中，只等謙卑者睜眼認識：《正確的信仰立場，才能擁有〈神的視點〉讀懂「神諭」的生命密鑰》。

同樣，如今當世正是「災火焚盡驕傲」，《唯謙卑而神所賜一絲甜恩終產生覺醒之心》，「才能於灰燼中重生，披白衣得救立於寶座前」。

《雅各書4:10》：

「務要在主面前自卑，主就必叫你升高。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們的人生要懂得與《聖靈》同行，更要不斷塑造自己的品格，最終能以《神的視點》洞悉信仰真諦，並以謙卑之心將榮耀歸於祂。

願眾肢體以此為鑑，自省位份，歸正其心，拼命愛主，成為《新婦的活見證》，解決當代難題，成為生命與信仰的「精確標準答案」。

願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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