2025年6月29日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月29日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3916 ~

http://www.ziondaily.com/24955

《羅馬書 12 章 3 節》：

「我憑著所賜我的恩對你們各人説：不要看自己過於所當看的；要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1300）

「生命性格的𠄘擔力（848）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（739）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（734）」～

「回應時代的佈局」（190）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（105）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（19） 》～「當敬畏神！」

一、《立本敬畏·序次昭然》

「敬畏非懼容信立根基·主次分明如星綴穹蒼」

當《日華牧師》以「敬畏為信仰梁柱」，便超越「常以為虧欠」之片面。

此心使基督徒明辨：《神居首位如日耀中天，事奉次之若月映夜空，愛人如己似星輝遍灑》。

《錫安》所以能築此序次，皆因對《至高者的敬畏》，使「生命如《聖殿》次序與層次分明，如《至聖所、內院與外院》」——孰先孰後，瞭然於心。

二、《辨微經髓·主鑰在握》

「經卷如河敬畏作舟·主鑰啟鎖真理自流」

若信仰無「敬畏之心」如讀經，字句如水過鴨背；

《存敬畏者捧卷》，則《箴言3章3節》：「命令如刻心版。」

聖言中的「吩咐」與「勸勉」，惟《敬畏之心》能辨輕重：「見誡命如聞軍令立行，遇提議若得良友共斟」。

此即成《智慧之鑰及猶如活潑、明智慧的良心》——「知十誡重於詩篇之嘆，明福音勝於箴言之智」。

使《基督信仰敬畏者》方見「聖經如活畫，推演神行事的脈絡，洞悉預言應驗的紋路」。

有良心的提示，變成擁有「神所喜悅屬乎神的心態」！

三、《行深無求·撒種雲天》：

「行如撒種不望地沃·心向穹蒼自有秋獲」

《敬畏》催生我們應有屬乎「神心態的行動」，非交易而是成為「甘心樂意的撒種」得着百倍甚至100,000倍的種子與果子增長。

當為神助人，不計算回報如農夫望天；

因《敬畏》事奉，未擔憂虧空似溪入深海。

此《純全動機》，使「愛鄰舍」非責任重擔，反成《生命呼吸的氣息（活潑的生命）》。

如「至聖所前祭司的戰兢」——非懼刑罰，乃畏辜負神聖呼召；

此《戰兢催生毫無保留的擺上》。

四、《契聖同工，永約芬芳》：

「至聖幔前心與靈契·永生道上步共神諧」

《神設計至聖所如雷貫耳》：「神以可畏之聖潔，喚人進入同工之約」。

《敬畏》終極非止於顫慄，乃引向與神心意共鳴《撒母耳記上16:7》——「知祂重內心勝外表，要品格如祭馨香」。

故「常以為虧欠」乃「敬畏結出的謙卑美果」：因明恩典浩瀚，方覺己力微渺；

因見神國宏大，遂獻餘生為活祭。

此乃《信仰精義》：敬畏之心為根，活潑行動為枝，使「愛如葉茂蔽蔭人間」。

《箴言9:10》：

「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們如何執行聖經中「生命常以為虧欠」：

原來，《良心》如AI般，是神設計在我們內裏去教導及指引我們的生命之道，建造我們內心擁有屬神的心態，而藉着《敬畏神之心》，就能夠與這個「良心」互相協調及合作，使我們的生命無往而不利，並且「開啟神心思的智慧之門」及洞察《聖靈視角》的突破性洞見：

如宇宙依神設定的優先級運行（賽46:10），《基督信仰敬畏者》方能參透此道，使生活、事奉、人際關係如齒輪精準咬合。

也使我們《品格行動》～「敬畏神之心態」為內在生命與外在行動的完美交融——

如基督「存心順服，以至於死」（腓2:8），非勉強而為，乃《聖靈》內住的自然結果。

更使我們成為頒布及揭示「當代難題聖方的使者」，所以當眾肢體以《敬畏為生命操作系統》：

因神為首重立次序、以主鑰經卷定準繩、轉交易心態為撒種喜樂、在生命的至聖所異象中錨定永恆 ；

成為時代的「精確標準答案」，掘出信仰本源——

所以，「敬畏非古老教條」～《希伯來書4:12》：乃是「活化萬事的永生之道」。

《聖靈》在此時此刻，正呼喚我們，生命信仰，必須：《以敬畏為呼吸，讓內心形成上以為虧欠成階梯，直抵神榮耀的心意深處》，好似日華牧師的生命信仰一樣。

原章一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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