2025年6月30日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年6月30日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3917 ~

http://www.ziondaily.com/24956

《羅馬書 13 章 8 節》：

「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1301）

「生命性格的𠄘擔力（849）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（740）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（735）」～

「回應時代的佈局」（191）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（106）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（20） 》～

「透過聖殿來解讀基督信仰與了解神」

「聖殿為鏡照信仰·愛中築心踐天規」

一、【聖殿為鑰解迷思·信仰本質定行止】

聖殿之謎，乃《信仰本質的鏡鑒》——神以「聖殿的屬天藍圖」，揭示信仰從非「嗜好、社交或項目」，而是《生命全部的委身》。

當眾肢體以《聖靈啟示》審視信仰，便會明白：信仰的「性質定位」決定實踐的深度——

若視之為嗜好，便以「個人喜好」裁決真理；

若視之為《聖殿般的神聖居所》，則會以「神的標準」重塑言行。

正如《日華牧師》所言，聖殿信仰的核心，在於讓「愛神愛人」成為超越情緒的生命定律，而非隨意挑選的行為準則。

二、【牧者自驅學如海·愛火燃心匯天智】

《日華牧師》數十年自發查閱資料、帶領科研，非為「萬能」之譽，乃出於「愛神愛人的良心驅策」。

從自然療法到科技奧秘，從「舊約聖殿」到「新約真理」，累積的知識實為「屬天智慧的容器」——神讓愛神的人整合萬象，原是要顯明：

真信仰需以「全備知識」為腳凳，使「愛人（鄰舍）如己」脫離空談，化為醫治、科技、藝術等具體踐行。

此等「自律」，非職份要求，而是因《敬畏神》而自發的「生命燃燒」，正如「摩西」在曠野數十年備戰，皆為預備神的百姓。

三、【萬物皆顯神榮光·跨界通明見天工】

牧師贯通音樂、健康、科技等領域，實則彰顯「聖殿信仰」的整全性—— 使到得着《神的智慧》並非割裂的知識，而是《統攝萬有的「屬天邏輯」》。

當《錫安》跟隨《日華牧師》探索諸般學問，豈非回應聖殿「精金、各等寶石⋯⋯」的預表！

每一次對科學的探究，都是揭開《神刻在萬物中的「愛的密碼」》；

每一首詩歌的創作，都是用音韻重現聖殿的「敬拜節奏」。

此等「跨界的智慧」，證明「信仰從不迴避世界」，卻要以《神的視角兼容萬有》，為愛神的人兼容所講用而互相效力。

《羅馬書 8:28》：

「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」

四、【良心為鐸催前行，品格行動兩相稱】

「愛神的心」如何化為具體行動？牧師初信便知：愛人如己，需以「認識神所創造的世界」為根基。

這份《覺醒》，非懼怕刑罰，而是被《聖靈》觸動的「良心共鳴」——如大衛寫詩《詩篇108:1》：「我的心哪，你當醒起！」、《羅馬書 8:27》：「鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」

眾肢體若以《聖殿》為信仰藍本，便會自發追求「知慧與品格並重」：既研讀聖經，亦探索萬物；既敬畏神，亦以醫治、幫助等行動落實「愛人」。

此乃神所悅納的「活祭」，使信仰脫離口頭承認，成為「行為與真理相符」的生命見證。

《馬可福音12:30-31》：

「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。其次就是說：『要愛人（鄰舍）如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師「聖殿」道破「基信仰核心」：《愛神與愛人》為一體兩面，而「聖殿信仰」的全部意義，正是讓這份「愛」從心靈湧流，化為「認識神、認識世界、服事他人」的具體生命形態，正如「聖殿」的每一寸設計，都指向《神的榮耀與人的生命救贖》深深密切的關係。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

🎉🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏👏