2025年7月10日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年7月10日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3927 ~

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《羅馬書 13 章 8 節》：

「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1311）

「生命性格的𠄘擔力（859）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（750）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（745）」～

「回應時代的佈局」（201）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（116）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（30） 》～

「不聽錫安言吃虧在眼前·先知傳奇事千年永留傳」

「錫安警世鐘·真道貫蒼穹」

一、《先覺鳴鐘·拒聽禍從》：

「未雨綢繆智者功·掩耳拒警禍隨蹤」

弟兄姊妹，神在末世揀選器皿發出警告，原是憐憫世人脫離審判。

經上記載，先知的責任乃是傳達神的心意，正如昔日「耶利米」為耶路撒冷哀哭，今日《錫安》所傳的信息，亦非出於己意，乃《屬神的啟示》。

那些視警告為無物、以為「不聽也無妨」的人，正如經中《箴言1:7》所言：「愚頑人藐視智慧和訓誨」，「終必在審判臨到時追悔莫及」。

《神的羊必聽祂的聲音》，這不僅是應許，更是生命的根基。

歷史屢次印證：「凡順服神話語的，雖暫經患難，終必得保全」；

輕忽悖逆的，縱然一時得意，終必遇見意想不到的災禍。

我們無需向外人證明什麼，因《神的帶領》本身就是「見證」，「唯有安靜聽從，方能站穩在真理之上」。

「順服聖靈微聲·勝過萬般鐵證」

二、《傲心招刑·謙卑得拯》：

「眼見方肯信·臨禍悔已遲」

世人總以「眼見為憑」作為信靠的條件，卻不知「神的道路高過人的道路，祂的意念非我們所能測度」。

《主耶穌》在世時，法利賽人屢次求神蹟才肯相信，最終卻將救主釘在十字架上；

今日許多人亦復如此，對「先知的警告」要求「更多證據」，對「時局的危機」視若無睹，直到災難臨頭，才明白「機不可失，時不再來」。

「神的審判從不遲延，卻也給人悔改的機會」。

那些在危機中倖存的，往往是不憑眼見、單憑信心順服的人。

弟兄姊妹當知，《信仰的真諦》不在於「看見才信」，乃在於「信了就看見」——《信靠神的話語》，便會看見「祂的信實如何成為我們的盾牌」。

「神只拯救順服的羔羊·任憑剛愎者自食惡果」

三、《神謀顯跡·精準如弈》：

「天機妙算無遺策·蛛絲馬跡證神工」

經中《提摩太後書3:5》嚴厲責備那些「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」的人。

這些人不僅自己不肯「聽從神的聲音」，還要攔阻他人就近真理，正如《馬太福音23:13》法利賽人當年「自己不進去，正要進去的人，你們也攔住」。

他們以為批評、逼迫「傳真道的人」便能顯出自己的「公義」，卻不知這正是「論斷神所揀選的器皿」，在《審判台》前必要承擔嚴重的後果。

弟兄姊妹，我們當以謙卑的心省察：是否在言行上見證《神的榮耀》？！

是否容讓「世俗的驕傲」遮蔽了「聽見神聲音的耳朵」？！

「唯有真實的信心，配合順服的行動」，才能脫離「自設的網羅」，成為「別人的祝福」而非「絆腳的石頭」。

「偽信擋真道·自陷網羅中」

四：《棄石成礎·真光永續》：

「譭謗千擊堅如礎，真道輝光萬世傳」

「神的帶領從不偏差」，正如經上《申命記31:8》所說：「耶和華必在你前面行，祂必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你」。

《錫安》所經歷的一切，無論是祝福還是逼迫，都是神計劃中的一部分，為要顯明「祂的信實與大能」。

那些起初被視為「傳奇」的預言，隨著時間推移，都成為不容置疑的事實，正如「先知以賽亞」所言《以賽亞書14:24》：「萬軍之耶和華的籌算必立定」。

我們今日所行的，不僅是「為當下存留見證」，更是「為後世留下效法的榜樣」。

如何在「紛擾的世代中持守真理」，如何「以信心回應神的呼召」，如何讓內心的品格與外在的行動歸於一致。

這份見證不屬於我們，乃屬於那位引領我們前行的神。

「神導錫安路·千古留其名」

《約翰福音10:27》：

「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師以生命榜樣提醒我們：「聽從神的聲音，不僅是信仰的根基」，更是「定生與死的生命保障」。

《神的恩典》叫我們經歷「祂的窄路」，這路永遠是被世人所棄，甘願尋找神的，才得聽「神的聲音」；唯獨愛神、愛鄰舍如己的，才會熟習「祂的聲音」，被「祂的話帶領」，因為「祂的話就是一切的證據、明燈」。

願我們都成為「聽祂話的羊」，永在神的帶領中。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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