2025年7月16日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年7月16日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3933 ~

http://www.ziondaily.com/24982

《提摩太後書 2 章 21 節》：

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1317）

「生命性格的𠄘擔力（865）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（756）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（751）」～

「回應時代的佈局」（207）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（122）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（36） 》

「獨一真神：細察著我們心路歷程及人生每刻片段」

「天道鑑心·德鑄永生」

《歷代志下 16:9》：

「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」

一、《永觀明鑑·修身立命》：

「鑒觀寰宇辨偽真」

獨一真神如永恆明鏡，細察世人生命的軌跡。

古諺「人在做，天在看」正是《神觀照的印證》，祂從人初生至離世，鑒察每段心路歷程。

電影《Groundhog Day（偷天情緣）》揭示關鍵：「墮落不足懼，可貴在覺醒」。

當我們如武俠主角般渴慕超凡，神便介入生命，為我們鋪展所命定之路。

此非虛幻寓言，實是人生的際遇，神以祂的永恆視角，助我們突破循環，「活出聖潔新樣」。

二、《棄利守真·警世明訓》：

「利鎖名韁警貪嗔」

「巴蘭的敗壞」正是以一己之私、商業利益秤量「聖召」，此等「走精面」之心，實為神所憎惡的！

古訓「天網恢恢，疏而不漏」非僅警世箴言，更是「神公義屬性的彰顯」。

自恃聰明者，終遭疾病、橫禍奪去所貪；反觀「行善積德」的智慧，實則呼應聖經真理：

神必追討不義，卻記念暗中的善行《太6:4》。

當棄絕利益交易式的信仰，以誠僕心志事奉「那察驗肺腑的主」。

三、《至聖獨尊·破偽顯真》：

「至聖獨一德為尊」

「諸神論盡顯虛妄」：希臘神話縱慾亂倫，中國《封神榜》正邪混雜，皆顯人造神祇的道德崩壞。

唯獨「聖經啟示的永恆者」，其「《聖潔如精金》」《啟4:8》，其「《公義似寶座》」《詩97:2》。

《一神論的崇高》正在於「神即至善本源」——「祂非以能力稱神，乃以《崇高道德的品格配得敬拜》」！

故越近真神者，德行必愈發光潔；若信仰反致墮落，當警醒所拜的是否「偶像（如：財利瑪門、自我王國⋯⋯）」。

四、《效主成聖·命意歸源》：

「陶鑄品格效主身」

神造人之終極奧秘，顯於「約瑟」一夜升宰相的奇蹟：當其品格經《Groundhog Day》般循環不息的千錘百鍊，達至神標準時，命定便驟然成就！

此非神話故事，而是「效法基督」的生命實相

《以弗所書5:1～2》：

「所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。」

「希臘神話導人虛無」，《聖經真理卻昭示》：「人生至寶在「成聖」（《彼前1:16》）」。

當我們以神的心思為心思，以祂的視角觀世事，便能在當代亂局中活出「精確標準答案」——即那《超越時空的聖潔品格》。

《利未記 19:2》：

「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師的分享，讓我們能學習到以全本聖經認識人生，如一曲永恆交響，奏響「神陶造人成為聖潔器皿」的主旋律（提後2:21）。

願眾肢體明白到，在這位獨一真神鑒察者的凝視中，活出表裡如一的誠實；

在至聖者的光中，棄絕一切虛假；在陶匠的手中，甘心被塑造成精金的器皿。

因我們終極的滿足，不在成名得利，乃在以人一生的生命回應那創世之問：「你們要《聖潔》，因為我是《聖潔》的。」

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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