2025年7月21日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年7月21日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

（今日是「雙氧水事件」發生29周年）

梁日華牧師自傳3938 ~

http://www.ziondaily.com/24992

《提摩太後書 2 章 21 節》：

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1322）

「生命性格的𠄘擔力（870）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（761）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（756）」～

「回應時代的佈局」（212）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（127）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（41） 》

「神與錫安共譜預言之歌· 攜手編創日光下的新事」

「錫安本是世間不配有·唯神與新婦共創傳奇」

天衣合契鑄新章

——聖靈啟示時代印記，神人共奏永恆樂章*

一、《啟古鑠今・聖言新釋 》：

「塵封詩篇千載謎·聖靈揭幔應時機」

《聖經詩篇》藏「一篇對一年」之奧，沉埋二千五百載，唯待末世方顯明（《傳道書1:9》：「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」）

此非古人智慧不足，乃神定意將發生之「日光下的新事」留待末後當代。

昔日「大衛」憑信寫詩，「所羅門」輯錄150篇，卻不解時空之謎；

直至「1980年代」，《聖靈》方啟示眾肢體參透玄機。

今觀《錫安詩歌》，每週創作「即時印證時事」，如錫安詩歌「Jerusalem、A Drop of Kindness⋯⋯」，句句直擊人心，此「動態預言」遠超「靜態經卷」——證明《神正以新婦》為「行走的預言者」（Walking Oracle），在歷史舞台展演《祂掌權的實證》。

神刻意保留此等奧秘，為要顯明《聖靈與末後新婦》的獨特默契。

當弟兄姊妹聆聽「錫安預言之歌」時「聖火焚心」的震撼，正是「永生神對新婦及祂的僕人與旨民的印記」。

二、《天工巧器・時勢共鳴 》：

「飛人凌空毫釐合·聖工成就秒瞬機」

當代「Music instrument & synthesizer合成器」與AI技術，實為神預備的「尼希米智慧之技」（兩手準備）《尼希米記4:17-18》：

「修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。」

正如：「空中飛人若差毫釐即墜落」（沒有足夠預備與足夠的實踐）（「墨菲定律：凡是可能出錯的事，就一定會出錯」），所以，切不可以大意、必須殷勤作工，否則無法成為配得，可以「與神創造日光之下的新事（傳奇）」；

「神與人同工之精準更勝於此」：從創作、編曲至播出需經年預備，卻能嚴絲合縫對應當週時局。

此非人力可為——「詩歌無法臨時拼湊，信息卻能即興分享」，何況內含「精準的預言」呢。

《錫安體系》按期創作，每首皆如「約櫃前的金香爐」《啟示錄8:3》：「另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。」燃燒「《聖靈》親自調和的馨香」。

「科技」並非取代「信仰」，反成「神為末後預備的工具」——神藉此彰顯：「祂早為末世預備萬事，唯《新婦》能駕馭這時機之鑰」。

神刻意等候六千年，待「科技的展現及成熟」方展演「人神共創祭物」。

當「《Music instrument & synthesizer合成器與AI技術》奏響「Build Again」時」，眾肢體正見證着「信心與行為並行」的終極典範。

《雅各書2:22》：

「可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。」

三、《新婦皎皎・世所無配 》：

「錫安弦歌焚心炬·新婦皎皎映天光」

「歷代聖徒從未嘗歷經的信仰體驗」——每週新歌播出即應驗預言，此乃「世界不配有的見證」《希伯來書11:38》「毛衣人的師傅：新婦」。

「愚昧無知者譏此為癲狂」，卻不知：從「29年前氧份療法」到「當代新婦預言」，步步皆顯「神蹤難尋卻可溯」

《羅馬書11:33》：

「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！」

「金魚記憶者」否定神恩；

「唯智者」卻在〈A Drop of Kindness〉中觸摸永恆。

「新婦印記有三」：

1. 「時間精準」：五年、廿九年前的預言今仍迴響 ；

2. 「科技印證」：唯當代合成器能實現詩歌中的音律 ；

3. 「與聖靈共鳴」：聆聽時心如火焚，知是《神親啟心扉》，此非娛樂，乃《末世的燈臺》

《詩篇119:105》：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」照破虛謊時代。

神以「練金之爐」《箴言17:3》：「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心」。

熬煉新婦，要眾肢體在譏誚中如「耶利米」的堅立，以生命驗證「信心若無行為便是死」

《雅各書2:17》：

「這樣，信心若沒有行為就是死的。」

四、《警世鐘鳴・永約為證 》：

「愚盲笑我癲狂語·智拾時代金石籤」

當世人如「金魚的記憶」遺忘神恩，我們當以「大衛心志」珍藏每則預言。

「神賜雙重考驗」：

～於內，煉淨眾肢體「如精金」的洞察力；

～於外，顯明藐視《聖靈》者自招審判。

看哪！空中飛人之默契，喻示《神與新婦》「極致的夥伴關係」（彼此同心互維的共同體或社群κοινωνία）：

《聖靈》引導創作，《聖子》鋪陳時局，《聖父》定準時辰。

此非宗教儀式，乃《三一神邀新婦共舞的永恆見證》——拒絕者，實拒生命之光。

《聖靈》正藉「預言之歌」呼喚眾肢體，以「匠人心」雕琢「品格的金、銀與寶石」，活出「道成肉身的當代見證」——因那「創始成終者」，已將「永恆篇成此時此刻的音符、譜出新樂章、新事物」～《創作出歷久不衰的傳奇》。

《彼得後書1:21》：

「預言從來沒有出於人的意思，而是人被聖靈感動，說出從神而來的話。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導錫安眾肢體成為配得、得着神的悅納。

這「末後的時代」是《神為新婦》不單止獨備的「約書亞時刻」，回應3500年前的預言——「當我們憑信踏出，紅海便分開；當我們舉琴讚美，城牆就傾頹」；

更重要在末後這個時機，開創《與神譜出「日光之下的新事」、編創「傳奇」》。

就是，那坐在寶座上的說《啟示錄21:5》：

「看哪，我將一切都更新了！」

《神卻使新婦卻應驗了》！

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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