2025年7月29日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年7月29日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3946 ~

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《提摩太後書 2 章 21 節》：

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（140）

「生命性格的𠄘擔力（878）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（769）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（764）」～

「回應時代的佈局」（220）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（135）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（49） 》

「屬靈品格成就王者的榮耀」

「品格為基立王道·心靈作鏡照神恩」

一、《位高權重非榮耀·品格純全乃真標》：

日華牧師強調神鍛鍊我們的目的及心意，由始至終都是：「皇者之位易求，皇者之心難煉。」

「大衛」雖登上王位，履行君王職責，但其生命的核心考驗從非「是否擁有王位」，而是「能否在王位中淬鍊出配得這位份的品格」。

「神的心意」從來清晰：「位置只是試煉的器皿」，《性格才是稱義的根基》。

正如經文所言，若身居高位卻缺乏相稱的品格，「四倍的審判」必會臨到——大衛因奪烏利亞之妻、用計殺害忠僕，正是忘記「王位的本質是《責任》，而非成為可以縱慾的工具」。

弟兄姊妹當知，《神看顧的》從非「我們的頭銜與權柄」，乃是內心是否純全正直、存敬畏、惜生命、守公義；

縱然身處低位，若有純全品格，便已走在《神的榮耀》之中。

二、《神賜位份為爐火·煉就丹心照九霄》：

古語有云：「玉不琢不成器，人不煉不成聖。」

「神膏抹大衛」從牧羊童到君王，從非單為讓他掌權，乃是透過位份的壓力與責任，將他「內在的王者潛能」——《那顆敬畏神、憐恤人的心》——煉淨顯明信心來榮耀神。

這人生漫長的歷練，神知道，在當時眾千萬人中唯「大衛」能承擔，故他能寫下《詩篇31:5》：「我將我的靈魂交在你手中」的詩篇，因為性格在試煉中被塑造得與神的心相合。

「神的智慧」正在於：位份是「爐火」，不是「獎杯」；

祂要的不是「我們站在高位的樣子」，而是經過烈火（磨練）後，《內心能反映祂性情的樣式》。

三、《領袖若失謙卑心·權柄終成審判因》：

俗語曰：「權力使人迷眼，驕傲使人傾倒。」

「大衛」的跌倒與當今如Mike Bickle等領袖的失敗，皆出於同一個盲點：自恃位份高貴，便輕忽「神的標準」。

「大衛」曾想：「我是君王，殺一人何難？」卻忘了「神視萬民為平等」，連「僕人的生命也當珍惜」；

「巴蘭式的牧者」自以為「屬靈領袖可任意妄為」，最終身陷捆鎖。

弟兄姊妹須警醒：「神從不按成就論高低，乃按內心判輕重」。

正如經中《撒迦利亞書4:6》所訓，「萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事」，《權柄若離開謙卑與敬畏，必成為審判的引子》。

四、《靈性性格緊相連·品格達標解經先》：

聖經以「靈性」代「性格」，實因兩者本為一體：「靈性的成熟，終必顯為特定性格的穩定」；

而解開「特定聖經的奧秘」，非僅靠學識，更需「品格與真理匹配」。

《錫安》能破解醫藥、科技陰謀，領受「氧份療法」等信息，正是因神看見其性格潛能——那顆願意經歷艱難、精修品格的心。

神在歷史上早已顯明：《屬靈明白程度》等於釋經的能力，從來《與道德品格的達標成正比》；

唯有《內心被煉淨》，才能《看懂神在時代中的佈局》。

《撒母耳記上16:7》：

「耶和華看人不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師清楚易明表達給我們知道生命信仰的核心：「神的目光」始終穿透外在的位份、成就與權柄，直達人心深處。

無論我們身居何位，唯有「讓品格如精金經火煉淨，達到爐火純青」，才能「在神面前站立得住」，才是表達出我們對神應有的信心，並且「生命性格佳美」，自然「屬靈的靈性（明白）也是優質」，所以《日華牧師》為我們解開這千古之謎：就是

《神從來都是將「Spirit」及「Personality」是對等的、也是成正比的》。

願將一切榮耀與頌讚歸給救主主耶穌基督，阿們！

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