2025年7月3日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年7月3日 - 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3920 ~

http://www.ziondaily.com/24962

《羅馬書 13 章 8 節》：

「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1304）

「生命性格的𠄘擔力（852）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（743）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（738）」～

「回應時代的佈局」（194）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（109）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（23） 》～

「聖殿是活的·教導何謂信仰·正確態度與之互動～《聖殿就是基督》」

「誠心金石開·聖殿啟天階」

一、《聖殿如鏡·映照心志》：

「以誠叩門·必得迴響」

《聖殿》非石木死物，乃神設立的「活體」，「如鏡映照人心」。

「哈拿」以虔敬蒙應允，「以利父子」輕慢招禍，顯明態度決定命途。

《錫安》數十年經歷，皆源於《聖殿》對眾肢體心志的回應——際遇、賞罰、引導，皆由互動而生。

此非玄奧之術，實乃「種什麼收什麼」的屬靈定律。

二、《性命研經·神印精準》：

「焚膏繼晷（日以繼夜）·天命自顯」

《聖靈感動加敬畏之心》，催逼人付代價深研真理。

如1996年「氧份療法」研究：世人因重視社交視之為「冷門」，牧師卻以性命鑽研，十篇信息詳析一題。

此非偶然，乃《聖殿》引導下的「專業委身」，終使這套「啟示信息」分享首日與「4794」印證完全吻合。

反觀世俗教會，視信仰為嗜好或職業，淺嘗輒止，焉能承載神國託付？！

《唯全然擺上者，方立不敗之地》。

三、《信仰真諦·聖殿為鑰》：

「萬教紛紜·惟殿定錨」

世人與及各宗教對「信仰」突顯所謂白由而立於「見仁見智」，唯「基督教」本應以《聖殿》定義核心：「舊約聖殿預表基督（約2:21）」，「新約子民成永生殿宇（林前3:16）」。

離棄「舊約對聖殿的尊崇及獨一性教導」的教會，如「無根之木（猶12節）」，因為「舊約的聖殿」就是今日「基督的身體」，也是我們內裏必須建造的態度與榜樣（Personality），如果我們不倚重，就無法明白「付出代價、委身到底」乃信仰本質。

《聖殿》視角揭示：態度、身份、投入程度，直接牽動神回應—— 此非儀文規條，實為《活潑的盟約的關係》。

四、《塑造新殿·終極使命》：

「與殿同鑄·榮耀征程」

《錫安》數十年與《活聖殿》互動，眾肢體漸成《以弗所書2:21～22》：「末後聖殿」。

此過程不斷要求我們：

1. 《行動如一》：「上行之詩」教導我們《詩篇116:14》：「許願必還」，信仰需知行合一；

2. 《自發達標》：我們不待「外力催逼」，以《腓立比書2:5》：「基督心思為念」，自發活出神的標準；

3. 《根基穩立》：「舊約乃信仰梁柱」，離之則如沙上建屋。

當代教會困境，皆「因斷絕此活水源頭」！

《希伯來書 10:19-20》：

「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師作我們信仰的榜樣，我們信仰絕不可以求其而所謂「見仁見智」，因為神已經為我們設下《聖殿》成為我們的鏡子，指引我們當行的路。

深知無論面對「舊約的聖殿」，還是今日「基督的身體」，唯有以真誠的信、捨己愛人、全然的委身與神互動，才能夠如「哈拿」般蒙恩，如《聖殿》所應許的那樣，在信仰的征途上，恩膏滿滿、步步恩踏向榮耀神。

願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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