2025年8月12日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年8月12日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3960 ~

http://www.ziondaily.com/25031

《啟示錄 2 章 26 至 27 節》：

「那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1352）

「生命性格的𠄘擔力（891）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（782）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（777）」～

「回應時代的佈局」（233）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（148）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（62） 》

「一念鑄時空·善惡定永恆」

「一念鑄永刑·擇善定天賞」

一、《擇真棄假承天旨·寶訓勝蹟顯神旨》：

基督教界慣以人數、神蹟衡量成功，殊不知「神眼中真正的價值，在於對真理的持守與實踐」。

昔年《主耶穌》未以萬人醫病聚會為標竿，反以「登山寶訓」奠定天國根基；

今日《錫安》亦非倚賴大型聚會，而是藉持守及行全真理為己任～《愛神、愛鄰舍如己，救人於水火》，例如：分享「氧份療法」與「遠離疫苗（101段防疫短片）⋯⋯，逃離滅世之害」，但世人卻不單忽略的救命真理及自甘墮落成為助紂為虐的兇手。

《錫安》此般神全貌的事奉，恰如「基督以信息滋養萬代」，顯明《神所珍視的》：「神所悅納的，是甘捨虛華、躬身踐道的品格」～乃是「人以生命為祭對真理（神的話）的忠心，而非表象的轟動」。

二、《拒諭萬魂墮幽谷·若擇同陣啟新宇》：

神在歷史關鍵處設立「時空機遇（What if）」節點，為要顯明抉擇的永恆重量。

例如：1996年「氧份療法」事件，本可因香港教會與《錫安》頒布的神諭同心，挽回千萬性命於癌症與疫苗之禍；

無奈世人譏誹真理，不單自害己命、更致平行時空中本可避免的死亡成為現實。

此非神無力挽回，實乃「人的抉擇」封閉了「救贖之路」——正如昔年「以色列若接納《主耶穌》」，何致「亡國漂流兩千年？」

每一次拒絕真理，皆是親手鑄造滿載哀哭的平行宇宙！

三、《永刑永賞皆自取·時空為證鑒民心》：

「曼德拉效應」揭示：神以「無量平行時空」（無限時空副本）承載「人類抉擇的後果」。

譬如，（日華牧師所舉之例）當審判之日，神將質問逼迫錫安者：「若你當日同傳氧份之訊，歷史豈非改寫？」（參照猛搞事例）。

「拒絕真理者」，其罪不在「未行善」，而在「親手開啟災禍之門」——地獄永刑之所以必要，正因罪孽需永恆時長抵償！

反觀《錫安眾肢體》，廿九年來躬身踐行被世人輕藐的節期預言（吹角、贖罪、住棚），以行動回應「What if（時空機遇）」，終蒙神稱許為「行走的啟示」（Walking Oracle）。

四、《愛中自律踐神道·品格共鳴啟天光》：

《小獅子》崛起之奧祕，在於以「愛驅動的自律」超越宗教儀式。

他們非為聚會而聚會，乃是出於《愛牧師、愛真理之心》，甘願穿戴全副軍裝、日日當值事奉，使生活成為「與神同行的祭壇」。

此般生命，直指「信仰精髓」——《效法基督以「性格視角」事奉》：

「登山寶訓」揭示「天國子民品格」，

「氧份療法」見證「捨己為人之心」。

唯當弟兄姊妹以清潔之心踐行真理，方能與《聖靈》共鳴，成就神拯救時代的「What if（時空機遇）」契機（轉捩點），扭轉生與死！

《馬太福音7:24》：

「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福《日華牧師》解釋給我們知道，《錫安》40年一直以來所做，能夠《被神所悅納》，甚至用歷世從未發生過的「一日不偏差時空印證的共同訊息」《錫安》所分享的、頒布的，是因為《錫安》非常珍惜神設定每一個「時空機遇（What if)」都有正確的反應，絕不忘其所以、以私心任意妄為，而沒有遺憾。

今日世界災禍的根源，皆繫於當年拒絕《錫安真理的抉擇及頒布》，所謂「一子錯滿盤皆落索」。

願眾肢體以史為鑒：在珍惜神設立的一切（萬有）及每個「What if（時空機遇）」關口，懂得擇善、持真、活出《基督品格》，使我們的生命成為《扭轉時代的鑰匙》！

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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1801「信仰競賽」

天國心，天國道，

堅定決心，奔賽道。

競技場爭勝冠冕，

勵精勵行，堅持，

交競巔峰天路。

信仰競賽力勝挑戰，

自強鍛鍊，

鬥志熱忱熱情拓展信念，

自發自勉，願攻克每天。

決意樂意跨越峻險，

困難是轉捩點，

迎著困險、危險，

敦促每分每刻，

盡擴展。

跨千百考驗，

無懼多跨千百遍。

得冠冕，憑一往直前，

愛，呈獻每天。