2025年8月17日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年8月17日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3965 ~

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《希伯來書 4 章 12 節》：

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1357）

「生命性格的𠄘擔力（896）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（787）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（782）」～

「回應時代的佈局」（238）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（153）」～

《 效法當代優美品格的榜樣（67） 》

「恩膏不在技巧中·藏在品格展現後」

「品格經火煉·恩膏自彰顯」

一、《技藝雖可貴·品格載恩膏》：

弟兄姊妹，我們常執著於才能與技巧的精進，卻忘了神眼中真正的寶貴——是《品格所承載的恩膏》。

正如，有那位肢體在台上「領受的感動」，當目光因「神的帶領」落在需要的人身上，那份「超越技巧的《恩膏》」，正源於對弟兄姊妹的「憐憫與順服的品格」。

《日華牧師》提醒我們，突發的困擾（如遺失物件）從非攔阻，反應是「神讓品格顯露的機會」：《耐性經考驗而生堅定》，《信念遇挑戰而顯真誠》，這些「品格的碎片」，正是《恩膏傾注的器皿》。

「約書亞」進「迦南」時，神囑咐「你當剛強壯膽」，非「無的放矢」——這品格正是「爭戰恩膏的基調」，缺了它，縱有才能也承載不起《神的同在》。

二、《風浪鍛精金·恩膏隨心至》：

「危難」從非偶然，乃是「神為我們鍛造品格的爐火」。

「以色列人」在曠野不得進迦南，非因神不應許，乃因「他們的品格未達《承接恩膏的標準」》——抱怨取代感恩，怯懦勝過信靠，如同捆住神的手，使「《恩膏》無處著落」。

反觀「歷代聖徒」，天使天軍的幫助、「《屬天恩膏》的臨到」，從不單憑祈禱，乃因他們在風浪中孕育出「勝過挑戰的信念」：如

「大衛面對歌利亞，不是靠彈弓技巧」，乃是靠「萬軍之耶和華與我同在」的膽量；

《日華牧師》在「雙氧水事件」中，《剛強壯膽的恩膏格外濃厚》，正因那環境催生出《捨己委身的品格》。

弟兄姊妹，「風浪鍛造的品格」，正是《恩膏降臨》的「Permission許可證」與「Fuel燃料」。

三、《安舒非達天路·磨練鑄真性情》：

許多弟兄姊妹誤以為「信主得平安」就是避開一切衝擊，卻不知「神創造我們的本意」，是讓《人生成為品格成長的土壤》。

「大衛」成為君王，不是「神的終極目的」，乃是《藉王位的磨練》，使他的品格從牧羊少年的單純，昇華為「合神心意」的成熟。

若信主後只求「平安穩妥到見神」，便如樹不經風雨而枯，靈命終將停滯——因為沒有衝擊，就沒有「按時新的品格被塑造」；沒有挑戰，就無法活出神期待的樣式。

「近代教會若執著於安舒」，便是「背離神的心意」，讓「恩膏的門漸漸關閉」；唯有認清「磨練是祝福的包裝」，才能明白：《品格的持續昇華》，才是《信仰的真諦》。

四、《真理作明燈·品格映神榮》：

末後的世代，黑暗勢力如同迷宮，而神設立這迷宮，正是要煉淨祂的教會。

《錫安》的弟兄姊妹願意迎向逼迫與衝擊，非因固執，乃因知道：這些挑戰是為了讓我們在真理中「擴展品格」——從順服到更深的順服，從信靠到更堅定的信靠，使我們越發像神。

「聖經與歷代神設計放下世界的九成奧秘」要在末後解開，非因神隱藏，乃因唯有經過品格磨練、達到「信仰滿分的人」，才能領悟其中真義。

這不是知識的積累，乃是《生命的見證》：當我們在各種陰謀中持守真理，在迷惑中定睛神的話，「我們的品格便如明鏡」，映照出《神的榮耀》——這正是「神賦予我們人生的終極意義」：不僅得著恩膏，更成為「能承載恩膏」的器皿，讓萬國看見，《主耶穌的教會是用「品格與真理」鑄成的榮耀見證》。

《約書亞記 1:6～8》：

「你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」

感謝神！感謝及100,000祝福《日華牧師》藉着栽在分享，是我們明白的優質品格勝過一切人的知識、專業與才能，不但使我們能夠擁有恩膏，能夠面對一切挑戰得勝有餘。

這不單是對「約書亞」的吩咐，更是對所有弟兄姊妹的提醒：《神的應許與恩膏》～「向來與優質品格的預備是緊緊相連的」。

而其中「剛強壯膽的品格」，正是我們可以承接「屬天產業、活出神榮耀的關鍵」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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