2025年8月21日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —


2025年8月21日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —


梁日華牧師自傳3969 ~

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《以弗所書 1 章 17 節》:


「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道祂。」



興盛栽在感言~


神的視點~ 神的警告與頒布(1361)


「生命性格的𠄘擔力(900)~徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」(791)~


「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆(786)」~


「回應時代的佈局」(242)~


「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」(栽種倍增祝福的系統)(158)」~


《 效法當代優美品格的榜樣(71) 》

「錫安信仰神蹟路·信與品格載榮耀」



「信立品格載榮耀·靈恩實踐顯神能」


一、《品格為基立於信·榮耀能承不動搖》:


弟兄姊妹,信仰與神的持續互動,從非偶然的感動,乃《繫於性格的日日更新與品格的穩固根基》。


初信時的「靈恩感動雖真」,卻如「種子」——唯有願意付諸行動、作見證、向人確認「恩賜的真實」,方能讓「聖靈純真感動」達致「往下扎根、向上結果」的現實。


許多時候,我們或因膽怯、懦弱而避開實踐,甚至一般所謂基督徒牧者也難跨越踏出去,非因感動虛假,乃因「品格」尚未強到能承載榮耀而不被壓垮、粉碎。


神所看重的,從不是一閃而過的靈感,而是「內心所存」與「腳所行出」的合一。


正如「麥子」需經風雨方能堅實、飽滿,「品格」也需在「聽道又行道」中磨煉,使我們在任何環境下,都能成為「穩妥」承載「神榮耀的器皿」。


這一切的根基,是對「神的信靠」——信祂必引領我們通過每一次試驗,使「聖靈的感動」化為「生命的見證」。



二、《恩賜運作需實踐·普及方能顯神蹤》:


我們所接收的「恩賜運作」從非「獨行俠」的專利,乃「神願意賜給擁有「屬神品格的」的恩典」。


但世界普遍的教會的未能將「恩賜」普及,實因忽略了「在實踐中檢測的智慧(誕生各樣屬神的品格)」—— 就是何時、何境下將「恩賜」能與現實互動,如「各種恩賜的運用、call位⋯⋯等」的獨特做法,皆需在順服中研究、在倚靠《聖靈》中領悟。


神所喜悅的「錫安之路」,正是讓「恩賜」能普及千人、連結眾肢體(包括初信)的生命道路。


這非否定個別事奉者的功用,而是顯明「神的心意」:「神慷慨的超自然恩典」不該被壟斷,乃要成為眾重生的基督徒皆能學習、能傳遞的祝福。


就如以色列人在曠野,嗎哪是降給全體百姓(所有重生的基督徒),而非僅供「祭司獨享」——「神的榮耀」,原是要《充滿祂的居所》。



三、《靈性科學相輔佐·各有其域顯神工》:


「John Wimber以溫和之法」將「神蹟奇事」化為初學者的學習課程,眾人環繞禱告、即時檢驗果效,雖限於輕症醫治,卻顯明神不拒絕人以謙卑的心「研究祂的作為」。


又例如,「Charles and Frances Hunter專精骨科醫治」,亦見證「在特定領域深耕,必見神的作為」。


但這些方法的局限,從「非神的能力受限」,乃要提醒我們:《一切恩賜的源頭是神》(始於恩膏、行於恩膏及成就於恩膏),信心是打開「恩膏之門」,而品格是製作承接「恩典的器皿」,才能容載及累積恩膏。


至於戲劇性的神蹟顯現,如某些牧者的突然恩賜,雖為神在特定時代的安排(平衡正邪勢力、見證超自然非邪靈獨有),卻也顯明:若人不知「恩賜的源頭與傳遞之道」,終會隨人的離世而中斷。


所以,唯有將「靈性的倚靠與實踐的智慧相結合」,方能讓「神的工」既扎實又延續——因為神是靈,也按真理運行,因為「祂的作為」從不背乎自己。



四、《日新又新求進益·豐盛生命榮主名》:


從「初信的感動到成熟的見證」,從單一領域到全面發展,「信仰的道路」原是「漸進認識到似神」的過程。


William M. Branham,Paul Cain等人的恩賜如「突然的禮物」,雖屬神恩,卻不及《日華牧師》「步步研究、日日更新」的生命更能榮神益人——因為前者或顯神的主權,後者《更顯神在人裡面的塑造》。


弟兄姊妹,神不要我們停留在「得恩賜」的階段,乃要我們竭力不斷塑造擁有屬神品格成為「能傳遞恩膏」的人。


這需要我們在性格上追求成長,在順服上持續付出,如同「使徒約翰」所說「我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交」——信仰的終極,是讓我們越像《基督》,越能將從神領受的,化為眾人能看見、能跟隨的見證。


《哥林多前書 15:58》:


「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可動搖,常常竭力多做主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。」


感謝主!感謝及100,000倍祝福《日華牧師》透過栽在溪水旁,解釋給我們知道,作為一位「重生的基督徒」,應該懂得如何逐步學習、效法,使自己合乎神的器皿(神的居所),始於「聖靈的恩膏」,不斷心意更新,使性格成為「金、銀與寶石的永恆容載恩膏的器皿」,呼應「聖靈」真理的互動(新舊約全卷的教導),強調信仰需堅定不移,通過品格與行動的合一,實踐神的旨意,成就祂的榮耀。


願將一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督,阿們!

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