2025年8月31日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

2025年8月31日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3979 ~

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《希伯來書 4 章 12 節》：

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1371）

「生命性格的𠄘擔力（910）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（801）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（796）」～

「回應時代的佈局」（252）～

「接受時代訓練營·𠄘擔與理解「時間節點」進入「加分系統」（栽種倍增祝福的系統）（168）」～

《 效法當代受膏者優美品格的榜樣（81） 》

「避險循攻略·信仰難雕琢～

未知鍛鍊見真章·化朽為奇方謂強」

「信步未知：承先啟後的屬靈薪傳」

一、《未知為爐：信心鍛造的真實考驗》

「險路方顯真信心·暗處猶見神榮光」

《日華牧師》以數十年的信仰歷程見證：信仰的精華從不在「已知攻略」中，而在「前路未卜」的鍛造裡。（就好似亞伯拉罕被稱為信心之父的信仰歷程，甘願接受前途未知的路程而開始）

上一代面對「《錫安》下週是否存在」的未知，憑著對神的單純信靠，闖過一個又一個難關，最終建立起連夢想都難以企及的屬靈信仰及體系。

這正如古人所言「路漫漫其修遠兮」，他們在無路可退時，《詩篇119:105》：「讓信心成為腳前的燈」。

弟兄姊妹當知：刻意選擇彎路不算得勝，在「未知中仍堅持跟從神」，才是性格被神雕琢的真實印記——因為神所看重的，從不是「避險的聰明」，而是「信靠的堅定」。

二、《啟示為秤：福澤深處的謙卑課題》

「啟示愈豐責愈重·謙卑方得見神蹤」

「擁有前人更多啟示與解釋的下一代」，實際上應該面臨「神更公平、公正及公義的屬靈衡量」。

《日華牧師》直言：若上一代憑信心開荒尚能得勝，而下一代手握完整攻略卻失敗，實在是因為「連前人百分之一的信心都不肯付出」，反以為「明白即為得勝」而自滿。

這讓我們想起「瑪拉基書」的警戒《瑪拉基書2:17》：「你們用言語煩瑣耶和華」——

「啟示的豐富」從不是可以「自夸的資本」，而是《更深、更闊謙卑與真誠》的理由。

「真正的福分」，是在明白神的心意後，以「如履薄冰」的敬畏，將「知識化為順服的行動」，就是《基本的智慧》了。

三、《超越為尺：薪火相傳的屬靈標準》

「前輩開荒闢新路·後生須越舊峰巔」

神對「承接」的定義從非「單單複製」，而是「超越」。

《日華牧師》讚賞《熾焮一代的小獅子》，正因他們不滿足於「按攻略行走」，反倒活出「化腐朽為神奇」的突破——正如「《耶穌》將水變為酒」，讓「平凡《被神的大能更新》」。

上一代開闢的道路，從不是後代停駐的終點，而是踏上「起跳的基石」成為騰飛萬里的踏腳點。

《日華牧師》提到若講道僅達牧師首年的級數，不過是重複舊路；

唯有超越這份基業，讓「神的啟示」在新世代《結出更豐盛的果子》，才算是「配得承接」的見證。

四、《聖靈為火：煉淨生命的唯一動力》

「靈火焚盡舊己身·神能煉出真品格」

《日華牧師》早年分享的信息，連《綠豆師母》在重聽時都驚歎其預言性，這正是「與聖靈同工」的印證。

「真正的屬靈成就」，從不倚靠才幹或年資，正如「所羅巴伯」重建地上的《聖殿》時，神的應許

《撒迦利亞書4:6》：

「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈」。

當代眾肢體若要解決難題，須讓《聖靈》成為《成為每一位基督徒的生命主導》——

不是「我要效法」的努力，而是《被聖靈充滿」的自然流露；

不是「模仿攻略」的刻意，而是〈被神塑造生命至高品格〉的真實。

唯有如此，才能讓「腐朽化為神奇」不再是口號，而成為「生命的日常」。

《撒迦利亞書4:6》：

「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的話，說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師以數十年的信仰榜樣見證，為我們畫出《屬靈傳承的藍圖》：

在未知中「持守與實踐信心」，在「啟示中活出真誠與謙卑」，在承接中「勇於超越」，在《聖靈》中「被煉淨更新」。

這不是一條容易的路，卻是《神為我們預備的「得勝之路」》。

因為唯有經過「神的爐火」與「量秤」，《生命》才能成為照亮後世的「屬靈薪火」，讓《神的榮耀》在每個世代中，都顯得更為彰顯。

願將一切榮耀頌讚都歸與主耶穌基督，阿們！

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