2025年9月10日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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日華牧師 64歲生日感言 3

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《路加福音 17 章 26 節》：

「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1380）

「方舟映榮光·吹角守真章」

弟兄姊妹，當《日華牧師》邁入64歲之年，神並非僅以生日為紀念，而是透過諸多印證、預表與異象，將祂的計劃巧妙鋪陳、佈局。

這不只是一個年歲的轉折，更是《錫安》同心守望、承接「方舟異象」的新起點——從《吹角節的真義》到「醫療船的啟航」，從《約櫃光的恩膏》到事工的新模，每一步都顯明《神的主權》，也呼召我們以內心與行動的合一，遵行祂的標準。

以下，我們便從《聖靈引導的聖經視角》，拆解這份生日印證中的「屬靈啟示」。

一、《吹角兩日映千年·守望非單待某天》：

《吹角節的「兩日」》，從來不是「單純的時間刻度」——是「長闊高深的立體愛的多維度計算」，只有真正愛神的人加上恩膏，才能深刻了解其中深意的啟示。

所以，神透過這「節期」向我們啟示，應驗的計法從非一成不變：

例如：

1）「摩西時代，逾越節、初熟節」是按日成就，但守「住棚節」之日，卻待四十年後進入了《應許之地》才臨到，皆因「以色列民的私欲、不信」，導致待在曠野40年之久；

2）聖經中「肘」的度量，也能從「空間尺寸計算的刻度轉為千年的預言」。

這便讓我們明白，今年9月23日或非被提之時，《吹角節的真義》從不在「定一個日子等候」，反而應該在「恆切守望中持續尋求」。

從過往二千年中，亦有「基督群體第一個千年有人帶著棺材上山等候」，到如今我們關注萬物的變化跡象，其實，神始終要我們（真正愛神的肢體）「認識到神立體的心思」：

例如：《吹角節的「兩日」》早已映照「人類兩千年的等候」，它的雙重性（今年或明年、這千年或那千年），從不是讓我們陷入疑惑，而是叫我們學會「倚靠神的時間，而非自己的判斷」。

弟兄姊妹，這「堅守仰望」是一種「絕對忠誠的心態品性」，從非徒然，因為每一次《警醒謹守》，都是《對神主權的順服》——正如祂所定的日子，從不誤時，只等我們預備好心志。

二、《六四生辰神印證·白銀引路醫船行》：

「神在日華牧師64歲生日」埋下的伏筆，早已在異象《A Field of Dreams or Nightmares》中預備：《醫療船》的核心標記——被提、白銀騎士，竟在牧師下船後（白銀價格會安士上升到40美元）的細節中一一吻合。

這些不是偶然的巧合，而是「神親手擺設的印證」：白銀的呼應、醫療船的指向，都在見證這一年，《錫安「醫療船」的正式啟航》，從不是人的構想，而是《神的時間已到》。

《日華牧師》曾謙卑反思：「為何這麼多細節如此有趣地吻合？」答案從不在人的推理，而在「神的主動引領」。

祂以日華牧師的生日為「時間的印章」，用「白銀」為「方向的標記」，讓我們看見：每一件新事的開端，都源自「神的預備、計劃與時候」，從不是「人的籌劃」。

這也提醒我們，《遵行神的標準》，首要便是承認「祂的計劃先於我們的理解」，如同「醫療船的啟航」，早在神的時間表中，我們只需順服跟隨、呼應及歸榮耀給神。

三、《錫安約櫃釋恩膏·方舟出巡顯神昭》：

當「郵輪計劃」成為「預表之方舟」，神向我們啓示一個更深的真理：《錫安不是普通的群體》，而是「末後的約櫃」。

這「約櫃」不只是象徵，更是能釋放《「光的恩膏」的器皿》——當《恩膏》覆蓋整艘郵輪，甚至未來前往各地，便如「挪亞方舟」般，在主未回之時，成為《見證榮耀神蹟的載體》。

「挪亞」當年並非忽發奇想，因自己的能力「建造方舟」，而是《順服神的吩咐》；

如今我們也一樣：若主延後再來，這「方舟之旅」便不是偶然的出行，而是「神要我們帶著《約櫃的恩膏》，在萬民中留下祂的見證」。

弟兄姊妹，這《恩膏》從不為顯揚我們，而是為榮耀神——正如《約櫃的權能》從不在「木製的櫃身」，而在其中所存的「神的應許」；

我們的見證，也從不在自己的能力，而在《活出神的榮耀》。

四、《多方匯聚新程啟·兩代同心神意立》：

這次「郵輪之旅的奇妙」，在於它本是「試驗性質」的安排，卻意外比正式籌備更為美好——「e-song的興起」、「經濟的轉移」、「大獅子與小獅子的成長」，甚至「白銀與財富的印證」，竟在這次「誤打誤撞」中匯聚一堂。

這從不是「人的成功」，而是神要我們看見～

祂的帶領，向來超越我們的籌算；

祂的事工，也必透過「兩代同心」的擺上，奠定「全新模式」使我們更得以長大、成為《屬乎祂的愛子》。

《日華牧師》曾說：「若下次有心籌劃，效果豈不更加驚人」但這「驚人」從非靠我們的能力，而是「靠神的恩典與權柄」——因為這事工本是為祂而做，外邦人所得的不過是「桌面掉下的碎渣兒」，唯有同心跟隨的弟兄姊妹，才能看見神在其中的美意。

這也呼召我們：無論是品格及事奉的提升與拓展、還是「生命的成長」，都要以「承接神的心意」為核心，而非追求人的認可；

唯有如此，我們的行動才能與內心的信仰合一，符合神的標準。

《詩篇127篇1節》：

「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師藉着64歲生日揭示「神的心思意念與計劃的籌備的立體意義」，提醒我們：

「神的計劃從不耽延，祂的應驗從不偏差，我們所需做的，便是以恆切的守望、謙卑的順服，讓內心與行動緊緊跟隨祂」，如同「挪亞順服建造《方舟》」，亦如同「《約櫃》承載神的恩膏」，我們也當成為「行動與信心合一」的見證人。

而這《方舟的異象》、《吹角的守望》、《我們的心思意念與事奉的新程》，若不是《耶和華帶領》、《我們緊緊快跑的跟隨》，這個人生一切的努力都必枉然；

唯有緊緊倚靠祂，才能在末後的日子裡，承接《祂的榮光》，《活出祂所喜悅的樣式》。

願將一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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