2025年9月26日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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日華牧師 64歲生日感言 19

http://www.ziondaily.com/25120

《路加福音 17 章 26 節》：

「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1396）

《細節（Details）決定成與敗19》

「恩膏共情鑄神格·謙卑同行證天工」

一、《神選器皿顯性格·效法楷模共情靈》：

親愛的眾肢體，在神永恆的設計中，祂並非偶然揀選歷史人物如摩西、大衛，而是刻意透過他們的經歷，彰顯「神喜悅的屬天品格碎片」。

正如摩西五經記載的，不是單純的事蹟，而是神如何「塑造一個與祂共鳴的生命」——摩西的勇敢、順服，正是我們缺乏卻當效法而塑造的。

神以此佈局，讓我們明白：信仰非僅知識積累，而是透過「共情」當代的受膏者因自身面對的經歷而湧日出的屬神品格，透過進入受膏者的內心世界，學習他們如何回應神。

例如：「當大衛面對歌利亞時，他那份《倚靠神的信心》，遠勝過武力」；

這性格碎片，若我們僅以讀故事的心態略過，便錯失神的心意。

因此，《日華牧師》常提醒我們，除了聖經每一卷書都是神精心鋪排的「品格教材」、尚有要與當代受高者共情同行，目的為糾正我們品格上的軟弱與缺乏，引導我們逐步與神同感一靈、同一心思意念。

唯有誠實謙卑地效法，才能歸榮耀給神，因這一切皆源於祂的恩典。

二、《聖經事蹟非故事·拼合碎片鑄神格》：

弟兄姊妹，神賜下聖經66卷所提及到這些「屬靈偉人」，並非為提供娛樂性的傳說，而是為塑造我們成為祂的居所。

每一段事蹟，如「以利亞的烈火信心」、「以利沙的鍥而不捨得着雙倍恩膏」⋯⋯，皆藉着「人與人彼此之間了解、明白的這個「生命容器」，當然當中蘊藏神期望我們學習的品格碎片。

若我們只停留於「聽故事」層面，便如主耶穌時代的門徒，「依賴主耶穌的肉身同在而輕忽了自身的長進」，所以，神恩愛我們，犧牲了自己讓我們祂而得着救恩；

並且神賜下及透過《聖靈》，讓我們在沒有肉眼可見的主耶穌時，仍能藉效法「歷代的受膏者」，「拼合及塑造出屬天品性」。

《日華牧師》強調，這過程需要「救恩為債」的態度——視「神的救恩為我們欠負的債」，以管家心志開墾心田，忠誠撒種、栽種，並按時結出果子歸還神。

例如：當我們參與事奉時，意志堅強、忠心良善而不可濫用恩膏，反要謹記每個項目皆「因循倚靠《聖靈》的智慧」，收成當全然歸榮耀給神。

如此，我們「才能真正與神共情」，《活出祂生命的設計》。

三、《當代恩膏為千秋·謙卑學習得祝福》：

眾肢體啊，神在每個時代恩膏器皿，如《日華牧師》所言，《熾焮的歌聲》承載的不僅是「當代祝福的恩膏」，更是為「千禧年預備的傳承」。

這「恩膏」需經歷史錘煉，方「顯明神終極目的」，但「謙卑智慧者」無需等待千年——當我們與受膏者共情同行，便能即時得著益處。

例如：透過《日華牧師》的教導，我們學習如何以「神的視角」看待難題，累積「品格條件」，培養自發執行神標準的能力。

這非為個人榮耀，而是為見證「聖靈為主」的真理：「恩膏」是借來的，唯有謹慎栽培所內心心田的栽種，避免私心濫用，才能蒙神喜悅。

四、《與膏者同行即益·品格共鳴啟神心》：

神賜下當代受膏者，如《日華牧師》、《熾焮》⋯⋯，為使我們在朝夕相處中，直接學習「屬天品格」。

這是「一份極大恩典」——我們無需如後世研究者般耗時探索、走了眾多彎路、錯路，反而「能透過共情與他們同行」，即時「了解、明白神的心思及目的」。

例如：「主動積極效法受膏者的屬天品格」，幫助我們在事奉中支取恩膏，並以信心承接神的新里程。

《日華牧師》常說，這條路要求我們內心品格與行動如一，如同好管家「按時按序安排好一切」給神，堅守服侍。

《腓立比書2:5》：「你們當以基督耶穌的心為心。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師介紹我們如何認識及明白「神的心意與時代目的」；

更知道了解我們的人生，邀請《聖靈》介入我們的生命，讓我們以祂的視點精準觀看生命及以生命標準答案，解決當代難題，見證神國度的榮耀。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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