2024年11月23日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

2024年11月23日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

梁日華牧師自傳3698 ~

http://www.ziondaily.com/24526

《箴言 4 章 23 節》：

「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1084）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (668)～

生死存亡之間的即時取捨決策（667）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（632）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（523）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（519）」～

《 意念 與 品性大相逕庭的實質意義？！》

1）《性格耕耘·靈性田地》：

「性格」如同不同的種子，撒種魚栽種在一塊塊田地，每一塊田地都需要不斷地開墾與悉心的耕耘。

「錫安教會」的肢體內心，不斷發展多元性格的田地，通過不斷的擴展與耕耘，展現出「生命的豐富」與「神性的無限可能」。

這種多樣性不僅體現在信仰的生活與實踐上，也體現在對責任的承擔上（建立貴重的器皿）。

2）《困難中當然成為我們生命信仰的成長契機》：

神設計的世界充滿挑戰與艱難，這些困難並非偶然，而是成長的契機，並且每一位基督徒面對的情景及品格的塑造都不盡相同。

透過困境，我們學會選擇「神的形像」，鍛鍊性格，從而在信仰中經歷不同劇目的「戲劇性成長」。

只有在困難中，運用真理成為我們人生的答案，我們才能真正理解善良、施捨、憐憫與辨別善惡的決定的意義。

3）《從無到有的實踐》：

「信仰實踐的面對」藉着主動與被動，就可以了解我們內心是否擁有那種當然的品格，而意念只不過帶給我們這個時候必須預備逐步擁有那種品格的意向，不等於實質，所以，我們先必須需要發現自己是否擁有，若沒有，就要藉着真理與聖靈的互動，考究我們怎樣「從無到有的計劃與行動」。

所以，「意念與性格」的區別在於「行動的實踐」，只有將意念付諸行動，才能有機會真正成為《好撒馬利亞人》。

而這種實踐，必須在我們的生活中，不斷追求更像「神的生命」，並且絕無可能天方夜譚、好高騖遠、一步登天、一蹴而就，必須按部就班、循序漸進而逐步發展，確保我們擁有「神的品格」。

《彼得後書一章五至八節》：

「正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；

有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；

有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；

你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。

人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。

所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。」

4）《互助共榮·心田擴展》：

神設計了人生必須面對自己及別人不同的缺乏、需要、不同的遭遇和挑戰，讓我們在與他人相交時，得以發展善良的品格、愛鄰舍如己，去慷慨扶持和幫助他人。

這種互助的過程，促使我們的生命和性格（刻意去預備及製造當然的器皿），更加廣闊或者進深，當我們擁有更多的心田時，「神的天國」就在我們心中擴展。

《提摩太後書 2:21》：

「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

《雅各書 1:22》：

「你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師在這篇訊息上教導我們要不斷信仰實踐、並帶出當中的重要性，提醒我們要將意念付諸行動，從而才能真正體現塑造實質的「神性本質」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿門！

🎉🎉🤩😍🥰👰🏻‍♀️👶🏻🥰😍🤩👏👏