2024年11月25日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3700 ~

http://www.ziondaily.com/24531

《箴言 4 章 23 節》：

「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1086）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (670)～

生死存亡之間的即時取捨決策（669）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（634）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（525）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（521）」～

《 神的設計、鋪排與命定 》

1）《包羅萬有的多彩人生》：

人生如同一首美麗、動人、悅耳、豐富的樂章，充滿了抑揚頓挫樂調與拍子、豐富多樣性的意境與技術的挑戰。

在宏觀當中，每個人都在這樂章中扮演著不同的角色的音符，肩負著獨特的責任及變化。

「錫安教會」的成長歷程便是一個生動的例證，從創立之初面對的挑戰，到如今的成就，無不彰顯著責任與信仰的力量。

這種「責任感（道德勇氣的品格）」不僅體現在個人層面，也在集體中得以展現，成為教會發展的基石。

在微觀中，日華牧師回顧過去的經歷，特別是「雙氧水事件」，他意識到神在他生命中的安排是多麼神秘而深遠。

即使在禱告中出現了意想不到的失誤，不單止是人生的點綴、亦是生命必須的樂章，這些事件卻成為了他與錫安教會的信仰旅程中的重要一環。

牧師反思，這些看似「失敗的瞬間」（人生音符樂調抑揚頓挫的變化），其實是神在背後的精心設計，讓他和教會在逆境中互相配合成長。

2）《效法榜樣·製造品格·承擔使命》：

「主耶穌以無私的愛與神蹟啟示」了信仰的真正價值，「錫安教會」則以此為榜樣，日華牧師帶領我們因為善良，坦然無懼、勇敢地面對各種挑戰，甘願為神發光、發熱亦因為這原故，所以神設計舖排黑暗出現，讓「我們的心」可以按時追得上，成為主角，在這時代為神發光、發熱。

所以，我們必須看這些時代逆境、困難，根本就是神設計的「時勢做英雄出來」！

令到我們成為新婦、小孩子完成「住棚節」（婚約與婚宴的慶祝）。

相比其他教會的迴避態度，「錫安教會」選擇承擔責任，實踐信仰的品格、神蹟與富足，這不僅是對信仰的堅持與面對磨練及使命的承擔。

這種責任感，激勵著我們的肢體們在信仰中不斷建立品格，且優質榮耀的成長，超越自身的局限。

所以在神的設計、安排與命定的計劃裏，從來沒有偶然與意外。

3）《信仰與利益的辯證》：

在現實的信仰旅程中，面對自身的利益考驗無處不在。

尤其是，「香港人的現實主義」使得利益成為信仰中的人生一個重要的考究及如何選擇議題。

然而，我們基督信仰的真正價值，不應僅僅以「利益為主導」。

「錫安教會」在神的指引下，努力在利益與信仰之間找到平衡，培養基督徒的優質品格，讓他們在面對利益誘惑時，仍能堅守信仰的純粹。

《彼得前書四章12節》：

「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事；」

在面對艱難、困境或者自身的錯誤，這些像火一樣燃燒我們，是消滅我們的罪的思想定毁滅我們追隨神的信心、我們對信仰是否仍然堅持、努力不懈地追尋呢？！

所以，所有的艱難及逆境，這些發生。從來都不是神的意料之外，是刻意神給我們的磨練及對付自我、自私及貪婪，是神的設計、按時候安排發生的，沒有偶然。

4）《歷史反思·未來展望》：

「錫安教會的成長歷程」充滿了奇妙與挑戰，從「雙氧水事件到日華牧師每一次頒布的預言與應驗」，每一個歷史事件都帶來了深刻的反思與成長。

這些經歷不僅豐富了教會的歷史，也為未來的發展提供了寶貴的經驗。

正如「日華牧師」所言，「神的計劃」常常超越人的理解，唯有在信仰中不斷反思、檢討與成長，才能更好地迎接「未來的挑戰」。

「日華牧師」勸告我們，真正「值得讚賞的信仰」是在面對離棄的藉口時，因為內心的善良仍然選擇堅持。

這種忠誠不單是止是對「神的承諾」，也是對「錫安教會及自己的承諾」。

牧師深信，這種「忠誠的品格」將會得到「神的讚賞」，因為這樣的品格，證明了基督徒在逆境中，可以考驗我們是否擁有對「神的堅定不移」、「繼續朝終點標桿直跑」。

《腓立比書 3:13～14》：

「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師的指引教導，認清我們人生真正的方向、離開一切所有只是而非的目標，朝着真正終點邁進！

願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！

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