2024年11月28日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —
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梁日華牧師自傳3703 ~
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《但以理書 12 章 9 至 10 節》：
「祂說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」
興盛栽在感言～
神的視點～ 神的警告與頒布（1089）
末後時間已到達「第七印」階段～
因為《Planet X》及《四馬的審判》 (673)～
生死存亡之間的即時取捨決策（672）～
《盡智》～
「生命性格的𠄘擔力（637）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（528）～
「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（524）」～
《 「過去、現在、將來」的人生未雨綢繆與智慧領航 》
1）《信心與現實的落差》：
在教會的整全發展過程中，普遍牧師的信心常常與現實之間存在極大的落差。
這些所謂的牧師因對神的了解及品格的缺陷，而引致信心不足，限制了教會人數的增長。
「信心」是教會發展的基石，而信心的增益，內置對神的話在現實中認真的執行。
所以，若不與現實狀況相結合，可能會導致現實的信心產生資源錯配及決定錯誤，進而影響教會應有的長遠發展及進步。
因此，日華牧師提醒我們，作為教會的領袖，需要在信心與現實之間找到平衡，以促進教會的健康及活潑的成長。
2）《策略性發展與未雨綢繆》：
教會的發展如同策略遊戲，需要未雨綢繆和策略性規劃。
遊戲一開始，就已經限制自己的發展空間，例如：物業供款等現實問題，絕對限制教會的發展潛力，這是一個絕對不應該的選擇。
歸根結底，都是人不了解神設計我們這個人生的意義及目的，
因此，日華牧師提醒我們做任何事都應該從了解神、人生的智慧策略啟示、最起碼要懂得計算代價，制定長遠的發展計劃，避免被「眼前可能短期的困難」所束縛。
所以，聖經提醒我們，我們做任何事情，都應該坐下計算代價。
這樣才能確保教會在面對未來挑戰時，擁有足夠的資源、彈性空間、靈活性去未雨綢繆⋯⋯等等。
《路加福音14章26～35節》：
「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。
凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：
這個人開了工，卻不能完工。
或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？
若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？
或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」
3）《現代科技與文化挑戰》：
現代科技的迅速發展對教會和基督徒帶來了無限及新的挑戰。
例如：從基因改造食物到智能手機、科技正在改變人類的生活方式、借貸、時代的焦點、文化與潮流（電視、玩具與邪教、搖滾樂、疫苗）⋯⋯等等，
每個時代，都會構成不同的挑戰，因而引發建立、執行個人與教會的全方位成長，當中產生不同的問題，自然應對方案都有截然的不同方向及答案。
教會需要教育弟兄姊妹如何在這些變化中保持信仰的純潔，並利用足夠的真理明白、與聖靈的互動合作、現實科技的優勢來促進「信仰的實踐」，執行與塑造當然的成長。
4）《智慧與信心的結合》：
在面對未來的不可預測性時，「智慧與信心」的結合顯得尤為重要。
教會領袖應培育能夠預見未來挑戰的成熟的明白及能力，並盡情學習及認知「過去、現在及將來」的人生信仰中，尤其是「預知將來的智慧」是非常寶貴，因為，唔係人想學習就可以得着，因為這個範疇是屬於神的、但對於我們人生所產生的果效又是非常之重要，既不可以強求、也不可以缺乏。
並不是人可以求其所能夠觸及及了解，直程要有神的特質（合乎神的心思意念的品格），才能夠有機會初階開始涉獵的範圍，藉此保持對現實問題的足夠敏感與明白度。
這樣才能在資訊爆炸的時代中，為教會的弟兄姊妹提供清晰的指引，並確保個人與教會在《合神心意底下》地持續正確的發展。
《箴言 4:6》：
「智慧必護衛你，聰明必保守你。」
《申命記 30:19》：
「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；」
感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們如何作智慧的未雨綢繆、作出真正信心的選擇，信仰是要我們不停與真理與聖靈打交道，令到我們所行的到面見神也不至後悔、並且合神心意地成長。
願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！
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