2024年12月2日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3707 ~ 但以理書 12章 9至10節

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《但以理書 12 章 9 至 10 節》：

「祂說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1093）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (677)～

生死存亡之間的即時取捨決策（676）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（641）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（532）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（528）」～

《 知未來、行無懼；心連神、步步穩》

1）《全知未來的智慧》：

在這個複雜多變的世界中，能夠預知未來並作出相應的準備，無疑是一種「至高無尚的智慧」。

這種智慧不僅僅是對未來事件的預測，更是對如何在當下做出正確選擇的深刻理解。

日華牧師指出，若有人能夠預知未來，並將這些知識應用於現實生活中，他便能幫助無數人避開禍患，更作出適合的預備，走向及存活更美好的未來。

然而，這種能力並非憑藉個人的智慧，而是「需要與全知的神建立深刻的聯繫及共鳴」。

2）《神的全知與人的順服》：

要真正影響成千上萬的人，甚至是上百萬人，這樣的人必須擁有對未來的全面了解，並且能夠制定出一個長期的計劃，逐步引導人們走向正確的方向。

這種能力的來源，正是《與神的聯繫》。

「神的全知」使得這樣的計劃成為可能，而人的同心、順服及服從，則是實現這一計劃的關鍵。

日華牧師強調，他的分享和教導並非出於個人的構想，而是來自於「神的感動和智慧的指引」（神的七靈）。

3）《生活中的實踐與神的要求》：

在實踐中，這種「預知未來的智慧」不僅僅是關於預測事件，更是關於如何在生活中「不偏離神的要求」及「完全合神心意的生命操作」。

無論是面對社會問題還是個人挑戰，保持「不違背、順應神的心意」是至關重要的。

日華牧師的教導提醒我們，「真正的智慧」在於如何在現實生活中實踐信仰，並在這過程中不斷地準備自己，以迎接未來的挑戰。

4）《神的話語作為指引》：

最終，所有的智慧和預備都應該回到「神的話語」上。

聖經提供了無數的教導和應許，這些都是我們在面對未來時最堅實的基礎（神性品格的塑造）。

日華牧師的經歷證明了，只有藉着主動甘願《完全依靠》「神的指引」，才能在這個不確定的世界中找到確定的方向。

《箴言3:5-6》：

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」

《 馬太福音 6:33》：

「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教導我們，要懂得把握時機、全程投入神的旨意中，無論面對何種挑戰，專心依靠全知、全能及全智的神，祂的智慧和指引，才能幫助我們走在正確的人生道路上，存活在神設計的將來。

願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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