2024年12月24日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3729 ~

http://www.ziondaily.com/24581

《約珥書 2 章 1 節》：

「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1114）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (698)～

生死存亡之間的即時取捨決策（697）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（662）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（553）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（549）」～

「回應時代的佈局」（6）～

《 「錫安堅貞信守信仰」的回報 》

1）《跨越約旦·迎接節期》：

以色列人按着神與約書亞的帶領，渡過約旦河後，正式開始進入住棚節前哨的祝福，這標誌著他們信守神的時間，從曠野漂流到定居之地的轉變（由黑暗進入光明）。

「住棚節」的意義，在於每年神的旨民按時信守神的律例典章，神就會信守他的應許，賜下「祂的豐盛收穫與感恩」，象徵著「神的應許得以實現」。

這段歷程提醒所有基督徒，「信仰的旅程」需要按着指定的時間、跨越障礙，才能有資格迎接「神的豐收」。

2）《戰勝敵擋·贖罪日的意義》：

吹角攻打「耶利哥」及「亞干」以色列民贖罪潔淨自己的事件，象徵著以色列人必須清除一切敵擋力量（包括：自己），才能有資格進入「住棚節豐盛的紀念」（神與我們同在）。

這過程反映出每一位基督徒的靈命成長與突破，必定要達到每一個新階段的指定躍進段位，必須面對並戰勝內心的罪與試探，才能真正體驗到「神的赦免與平安」，沒有進展或後退神就不喜悅了，神就停止降雨給那人、那地，《申命記28章》。

3）《守節的現代意義》：

現今世界的動盪與疫情，讓人們應該重新思考「贖罪日的意義」。

這不僅是對個人罪有機會得着救贖，也是對全人類都一定面對的審判（神大而可畏的日子臨到）。

所以基督徒更加應以此為鑑，反思自身與神的關係，並在「生活中重新實踐信仰」，以迎接「神的國度與權柄」。

這亦是神給我們擴大祝福的餅的機會，懂得吹角、提醒、付出、撒種讓人得着與神和好及在大而可畏的日子將臨到前、懂得結束浪子的生活，回到神的懷中及心口如一、合神心意地活出神的樣式可以被災、被提。

4）《模型與現實的呼應》：

牧師創立模型嗜好小組，連裏面嗰個「紅色獨角獸」高達都有象徵意義，與紅馬的轉捩點相呼應，並且是「第三次世界大戰1008」的開始提醒，全教會都認識到，就是我們牧師「第三次世界大戰的發生」的，沒有我們「新婦錫安成為忠誠的吹角守望者」，在現實生活中，根本冇可能發生「第三次世界大戰」，這也證明我們的信仰，應該注意那些看似微小卻意義深遠的事物。

這些細節可能是神在現代世界中，向我們展示其旨意的方式。

《馬可福音 13:33》：

「你們要謹慎自守，常常警醒，因為你們不知道那日期幾時來到。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師帶領我們渡過吹角節與贖罪日，全然進入住棚節的祝福！

願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！

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