2025年11月1日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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日華牧師 64歲生日感言 55

http://www.ziondaily.com/25186

《約翰福音 1 章 51 節》：

「又說：『我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。』」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1432）

《細節（Details）決定成與敗 55》

「《日華牧師》解構：令人心生尊敬及讚嘆的Leadership 19」

「從創世至今·受膏者·是歷史的主旋律3 」

「新婦掌舵引領時航·當代人以果子熱應」

一、《歷史明鏡·神意深藏》：

歷史的表象，往往只記錄事件發生——民族興衰、生死流轉，但我們卻不知背後原因，亦從不探求。

聖經揭示，神從創世至今，已編定每一位時代受膏者，如同船錨般穩固時代方向。

受膏者不是偶然出現，而是神預定的軌跡，引導歷史轉向。

例如，挪亞方舟的審判、摩西帶領以色列人出埃及；都因當代人如何對待受膏者而決定祝福或咒詛。

這提醒我們，歷史看似自然演進，而是「神透過受膏者介入的結果」所掌控。

弟兄姊妹，當我們以聖經為鏡，便能窺見「神的心思」：祂渴望我們從事件中學習順服，而非僅憑推測。

這視角幫助我們在當代中認清神的工作，避免迷失於表象，從而活出敬畏的生命。

二、《受膏使命·興衰所繫》：

《受膏者承傳神的使命》，如同支幹連結於樹根，他們的到來時代世間的使命（頒布當代的債務條約），同時亦是為要求當代人交果子（回應受膏者的頒布態度）。

聖經中，大衛、以利亞等受膏者，都呼召身邊的人回應神的信息——交果子則國家富強，不交則邁向滅亡。

這不是受膏者自創的責任，而是「神所賦予的編序」，其中為要「試驗我們的品格與行動」。

例如，主耶穌傳講天國信息，要求人以信心回應；

今日，神透過信息如「氧份療法」或「2012信息」，同樣要求弟兄姊妹交出果子。

這分析讓我們看見，對待受膏者的態度，直接關乎個人與群體的興衰。

我們當以謙卑受教的心，辨識神在時代中的聲音，讓使命成為信仰的試金石，而「非徒具形式的宗教儀式」，真正「懂得與神的時代話語共鳴」。

三、《果子回應·祝福之鑰》：

「受膏者的呼召」，核心是在當代藉着神的頒布（吹角者）而收取當代人的果子——

這果子是我們對神信息的具體回應，如吹響真理的號角般完整。

聖經明示，祝福的程度取決於我們回應的深度；

正如，「《主耶穌》時代」，以色列因棄絕信息而失去天國；

誠如，當年若輕忽錫安所頒布的「醫藥陰謀」等提醒，今日便可能成為面對審判者。

「交果子」並不是金錢奉獻，而是內心與行動的合一，例如：以順服實踐教導、以愛心吹角見證真理提醒同代人的。

信仰從不是被動接受，而是《主動交果子》（主動回應及同行神的頒布）。

當我們以誠實品格回應，神必賜下豐盛祝福，正如《哈該書2:9》所言：「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀。」

讓我們在每個小事上操練，讓果子成為與神人同工的明證。

四、《末世號角·全面歸心》：

末後的世代，「神興起最偉大的受膏者——《基督的新婦》」，吹響終極號角，喚醒世人全面回應。

《以賽亞書60:1》記載：「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀顯現照耀你。」

這經文印證「受膏者在黑暗時代中的角色」，要求我們不再零星回應，而是完整跟隨。

例如，《錫安教會的信息》，不僅是知識傳遞，更是對當代品格的考驗：我們是否熱切吹角？是否在「氧份療法」等題目上堅持跟隨真理而行？

《日華牧師》這分析激勵弟兄姊妹們，以末世視角活出信仰，讓內心與行動如一，自發達到神的標準。

最終，神渴望我們以《新婦的樣式，共鳴聖靈》，解決當代難題，並將一切榮耀歸給神。

《以賽亞書60:1》：「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀顯現照耀你。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福《日華牧師》解構我們《新婦的身份與使命》，我們就是鏡子，反射神榮耀的光輝。

縱觀新舊約聖經，神始終透過受膏者引導歷史，而我們的回應決定祝福。

願《聖靈》持續介入，讓弟兄姊妹完全明白神的心思，活出精確的信仰標準。

讓我們亦以此為生命證據，在生命路上謙卑、發光前行，歸榮耀給神。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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