2025年1月13日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3749 ~

http://www.ziondaily.com/24623

《 傳道書 8章 5節 》

「凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1133）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (717)～

生死存亡之間的即時取捨決策（716）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（681）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（572）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（568）」～

「回應時代的佈局」（25）～

《 主動找出及實踐當時代的義務責任 》

1）《承擔當代責任的重要性》：

在當今的世界局勢中，以色列人被賦予了特殊的責任，這不僅是基於血緣，更是基於信仰的雙重使命。

同樣，從聖經中，基督徒也要他理解自己屬靈的使命，並在現代社會中「人性實踐這些責任」。

這種承擔是對過去的延續，更是對未來的承諾，提醒我們每個人都應該在自己基督信仰的文化背景下，尋找並實踐自己的信仰義務及責任。

2）《聖經中實踐對自我救贖義務責任》：

「聖經中隱藏著許多個人需要探索的奧秘」，這些奧秘需要我們親自去尋找和理解（與聖靈的互動），而不是依賴他人的禪述及解釋。

這種自我探索的過程，不僅能讓我們更深入地理解經文的真意，也能讓我們在信仰的實踐旅程中，更加成熟，而得着我們自我的救贖（信仰應盡的本分）。

「神的刻意安排」讓我們在經文中尋找「自己的義務」，非常明顯，這種盡責的過程，是「信仰成長的重要階段」。

3）《孝順的祝福與屬靈父母的重要性》：

所以，神的設計安排中，各種施行的應許及祝福，也有我們應該盡責實踐的本分，

例如：聖經中有講述，我們孝敬父母，被賦予了極大的應許，就是「在世可以得着長壽」，而其中，這不僅僅是對「肉身父母的尊重」，更大意義是「對屬靈父母的敬重」。

《以弗所書 6:2-3》：

「你們要孝敬父母，使你們得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」

「屬靈父母」在我們的信仰生活中扮演著非常重要的角色，讓到所有被施教者、被培育者，可以消化及執行所認識的真理而祝福及尊重施恩養育者的教導、引導和恩情，能夠帶來長壽和祝福。

即使失去肉身父母，神也為我們預備了「屬靈的父母」，讓我們能夠在有生之年可以消化所認識的真理，在信仰的道路上繼續突破及前行。

4）《 義務與權利 》：

對於聖經「個人的靈修和自我領悟」是獲得祝福的關鍵、亦都是我們的本分及義務。

例如：按着聖經給我們的認知「孝順與健康之間有著密切的關聯」，「不孝與不敬重」父母可能導致早逝和疾病，尤其是神設計給我們、幫我們靈性增長的「屬靈父母」。

所以，我們教會系統中的孝順，原則就是強調要尊重「屬靈家聚負責人及師傅的重要性」，這種「尊重」明顯是幫助我們能夠為自己帶來健康和長壽的祝福。

並且，透過自主查考聖經及去理解執行「神的話」，我們必定能夠實現神給我們的倍增祝福，這是「神對我們的應許」。

而在聖經當中提及的「神的應許數量」，雖然並沒有一個統一的數字，（因為這取決於如何定義和計算「應許」）。

但一些學者和研究者曾嘗試統計，結果各有不同。

有些人認為聖經中有超過3000個應許，而另一些人則認為有7000多個。

這些應許涵蓋了各種主題，包括神對個人、以色列民族和全人類的應許。

這些應許可以是關於救贖、保護、祝福、指引等方面的內容。

所以信仰上的祝福，根本輕易就能夠令我們豐盛的成長。

《約書亞記 1:8》：

「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」

牧師從今次分享當中，指引我們，我們不應純倚靠日華牧師一個人去代替我們的應有本分，

所以，我們應該主動去尋找及實踐神話裏面的義務，這些神的話都是帶有應許的誡命，提醒我們在信仰生活中的本分，並且考究應該如何在當代實踐這一原則，便是聰明、且得着權利可以享受神話語背後的無限祝福。

願一切榮耀頌讚都歸與救主主耶穌基督，阿們！

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