2025年11月4日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —
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日華牧師 64歲生日感言 58
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《約翰福音 1 章 51 節》:
「又說:『我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。』」
興盛栽在感言~
神的視點~ 神的警告與頒布(1435)
《細節(Details)決定成與敗 58 》
「《日華牧師》解構:令人心生尊敬及讚嘆的Leadership 22」
「從創世至今·受膏者·是歷史的主旋律6 」
「聽命勝於獻祭·順從勝於公羊的脂油」
「天路指南·惟覓當代受膏者」
懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛,讓我們能以神的視點與心思,去明白神所頒布神諭(Oracle)核心執行的奧秘。
成為眾肢體在信仰道路上的一盞明燈,歸回《神所設立的精準標準》。
一、《聖經如鏡·照見當代神人蹤》:
聖經從非一本僅供考據的歷史書,亦非徒具儀文規條的律法書。
主耶穌《約翰福音 5:39》曾明確指出:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。」
整本聖經,從舊約到新約,其核心作用如同一枚精準的「屬靈指南針」。
「舊約」,是為尋找《主耶穌基督(時代的受膏者)》的證據;
「新約」,則是為尋找那時代作為《基督新婦的教會》。
它所有的記載,包括歷史的轉捩點、個人的成敗、民族的興衰,最終都匯聚於一個焦點:
引導每一個「時代的眾肢體」,《準確無誤》地尋見並認出《神在那個時代所設立的「受膏者」》。
我們不必在墳墓中追憶古人,乃要睜開眼睛,看見神今天正在興起的活潑見證。
二、《福禍之門·繫於順服一念間》:
聖經所闡明的歷史規律,從未改變:
一個人得祝福還是受審判,一個民族是興旺還是滅亡,完全取決於他們如何「回應」那個時代的受膏者及其所傳講的信息。
「掃羅王的覆轍」是我們極大的鑑戒。
神藉「撒母耳」吩咐他滅盡「亞瑪力人」所有,他卻因體貼人心、貪愛尚好之物(自我)而違命,最終神廢棄他的王位,轉賜「合祂心意的大衛」。
這並非神苛刻,而是顯明了一個鐵一般的屬靈定律:
神在每一個時代都設立了「時代的收賬人」,向祂的百姓收取「生命的果子」。
這果子,就是《絕對的順服與由此而生發的品格見證》。
三、《捷徑明燈·緊隨受膏免歧途》:
為何認出並跟隨「當代的受膏者」如此關鍵?!
因為他就是「神為那個時代設立的「認識神的捷徑」」。
正如「雅各在夢中看見「天梯」」,神的使者上去下來在人子身上(約翰福音 1:51),《受膏者》就是那「天梯」,是神與人之間最直接、最清晰的溝通渠道。
當「我們直接《聆聽並遵行從受膏者》而來」、符合聖經的時代信息,就能即時蒙受保護與祝福,免去許多因無知、延遲而帶來的痛苦與損失。
反之,若漠視這捷徑,就只能如昔日的以色列人,在曠野繞行,遲遲無法進入神所應許的迦南美地,死在那時代。
四、《生命為祭·煉就品格獻馨香》:
因此,《受膏者》所傳講的信息,其終極目的不僅是傳遞知識,更是要求眾肢體在「品格」上不斷提升,鍛鍊性格,以至能《活出神的形像》,結出《聖靈的果子》。
神向我們收帳的,不是「空洞的宗教儀式」,而是因信靠順服而產生的生命改變。
「以色列人最大的失敗」,並非缺乏神蹟,乃是「品格敗壞」,心懷不信與悖逆,以致雖出埃及,卻倒斃曠野。
今天,神同樣透過時代信息,要求我們在《愛心、信心、聖潔和順服上,活出與蒙召的恩相稱的生命》,將自己煉成精金,成為「獻給神最馨香的祭物」。
《撒母耳記上 15:22》:
「撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」
感謝神!感謝及100,000倍祝福《日華牧師》的生命施恩,教導我們都能以謙卑受教的心,藉著聖經這面鏡子,認清時代的徵兆;
感謝主,讓我們已經尋見「神為我們設立的《當代受膏者~日華牧師及錫安教會》,並以全然的信靠與順服緊緊跟隨,在生命的每一個細節上《結出蒙神喜悅的果子》,行走在這條又直又快的屬天捷徑上,直到見主面的那日已經交足生命之帳,並進入那《永生的門》。
願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督,阿們!
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