2025年1月14日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3750 ~

http://www.ziondaily.com/24624

《 傳道書 8章 5節 》

「凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1134）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (718)～

生死存亡之間的即時取捨決策（717）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（682）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（573）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（569）」～

「回應時代的佈局」（26）～

《 神與人的立約：契約承傳·恩典之福 》

1）《立約的智慧》：

「神與人的立約」是祂智慧的展現，透過應許與條件的結合，《引導》眾肢體走向更高的道德標準。

這些約不僅是「神與人之間的契約」，更是人類歷史的方向（目的）及推動力。

「神應許的本身」必須是附帶條件，並且這些條件促使我們在「信仰的旅程中」不斷可以對自己的修正和提升自己的品格。

神並不直接告訴我們所有的道理，而是透過這些約來引導我們，讓我們在自發甘願「遵循契約的過程中」逐漸「理解祂的心意」。

2）《歷史的見證》：

以色列的歷史是一個生動的例證，顯示出人類在「面對神的約」時的掙扎與失敗。

從出埃及到被擄，整個過程中，以色列人多次違背「神的約」，結果是痛苦、審判和流亡、毁滅。

然而，「神的目的」並非要懲罰，而是要從中尋找那些《真正願意「遵行祂旨意」的弟兄姊妹》，哪怕只有唯一。

即使整個國家失敗，神仍然看重那少數或者唯一忠心的人，這些人如同寶石般珍貴。

3）《新約的奧秘》：

「新約的出現與存在」並非偶然，而是「舊約的延續和成全」，必須令立「更美好的新約」。

所以，所有「舊約中的預表」，在「新約中」都得以實現，「羔羊的獻祭」預示著「基督的救贖」。

《希伯來書 7:22》：

「既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。」

「新約的核心」在於神與人之間更深層次的關係，這種關係已超出契約本身，所以稱為「更美之約」，而是如婚約般的親密。

「神的目的」是建立一個《新婦——教會》，這是《祂心意的終極表達》。

《希伯來書 8:6》：

「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。」

4）《婚約的終極》：

《婚約》～是神與人關係的最至高及創始成終的形式，象徵著「完全的合一與愛」。

「舊約和新約」都是為了這個終極的婚約而設立的。

可惜的是，世上很少有教會能夠全面理解這個《奧秘》。

「神的心意」是要我們成為《祂的新婦》，這是一個「充滿愛與恩典的邀請」，呼喚我們以主動與甘願、誠實和謙卑的態度，將榮耀歸給神。

《以弗所書 5:32》：

「這奧秘是極大的，但我是指著基督和教會說的。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師，從聖經當中，揭示了「創始成終的神」與人之間的《婚約奧秘》，強調了「基督與教會之間」的親密關係，這正是「神立約的最終目的」。

「他與所帶領的錫安教會」的人生信仰，就是這顆神創世以來，在歷史芸芸眾石頭中，尋找出「唯一最心愛的寶石」！

願一切榮耀頌讚都歸予救主主耶穌基督，阿們！

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