2025年1月20日 - 栽在溪水旁 - 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳3756 ~

http://www.ziondaily.com/24638

《 傳道書 8章 5節 》

「凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1140）

末後時間已到達「第七印」階段～

因為《Planet X》及《四馬的審判》 (724)～

生死存亡之間的即時取捨決策（723）～

《盡智》～

「生命性格的𠄘擔力（688）～徹底拋棄「舊我」藉着「重生」才能「重新開始」結出「聖靈的性格」（579）～

「心意更新·塑造信仰·產生正確動機晉永恆（575）」～

「回應時代的佈局」（32）～

《 與神（德行Personality）共鳴 》

1）《信仰的基石～信仰的雙重挑戰》：

「信仰的基礎」不僅在於承認神的存在，更在於相信與效法「祂的完美德行（品格）」。

這的確是一個「雙重整存信仰的挑戰」：

首先，我們需要承認神的存在；

其次，我們需要相信承認及效法執行「祂的德行」（這是超越人類的理解範疇）。

僅僅憑空相信神的存在，這樣的信仰缺乏深度與實質。

真正的信仰，要求我們實實在在地「理解並實踐神的德行」，這需要我們「具備相應的共鳴與品格」，才能更深刻地「理解聖經的啟示」（神的心思意念）。

2）《德行與啟示～德行之鑰·啟示之門》：

對「神的德行」是理解聖經（神的說話）的關鍵。

只有當我們努力在品格上與神一致時，我們才能從聖經中獲得啟示。

這種共鳴「不可能靠外在的規條」，而是源於「內心的品格共鳴、與神的標準一致」。

根本，「缺乏德行會導致信仰的障礙、甚至變成信仰的白癡」，所以，外界對我們的信仰執行，發出攻擊，就是對神的心思意念常存的誤解、不能辨明，而這些誤解，往往是因為缺乏德行所致。

擁有神的品格德行，才能獲得「神的恩膏與啟示」，這是信仰成長的必要條件。

3）《內心的轉變～從規條的倚賴到心靈的自由》：

神希望我們的「內心品格與行動如一」，這是毋庸置疑的。

這也意味著我們不應依賴「外在的規條（死行）來約束自己」，而是「有心自發地追求神的標準」。

這種「內心的轉變」使我們「不再需要依賴條文準則」，因為我們內心已經擁有了「永活的神的品格的準繩」。

這種「內心與神的品格已經共鳴了（按時演奏共同詩句就是同一個音階、同一個音程與拍子）」，這是因為理解了神心思意念的基礎，才能夠成為神的partner，而不是豬隊友。

「信仰的成長」過程是從「依賴到獨立」，這是一個「成長的過程」，而確立德行與信仰的重要性在於，「神的應許」伴隨著「條件的要求」，幫助我們進入真正信仰的自由。

而這些「要求」是對「人」的基本要求，就好似一個BB仔學習行走之初，需要父母扶持一樣，但最終都要自己掌握如何獨立行走，往後就可以自由自在走向應有的目標。

4）《永恆的獎賞～把握今生·迎接永恆》：

《我們在世的日子是唯一的機會》來實現這種「由於內心的轉變進度成熟」。

這本是「一個不可能的任務」，所以單憑我們在人生中亂碰亂撞，根本無法完成神的心意，帶來「永恆的祝福與獎賞」。

《人生是一生一次的信仰機會》，堅持基督信仰不僅影響此生，還影響到我們的永恆。

「主耶穌的降臨」揭示了人性與信仰的挑戰中，我們能得勝的最大希望～「重生」。

透過這個重生的經歷，就能夠發生「神對人性的期望」，這個就是神給我們的機會，但亦要人懂得如何把握，這是互為的。

神希望我們在世完成「祂的期望」，而這需要我們「把握此生唯一的機遇」～《達成信仰的目標》。

所以，我們能夠返到「錫安教會」認識真道、執行真的信仰歷程，要懂得感恩、珍惜，全世界能夠遇到的，寥寥可數，這是神對我們生命祝福恩惠 。

《希伯來書 11:6》：

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師真誠真意的教導，讓我們明白信心的重要性，信神是有根有據的，並不是無的放矢及空中樓閣，並指出「信神的存在」和「祂的賞賜（共鳴與效法創造「神的品格德行」在我們生命裏）是得神喜悅的關鍵。

透過這種「唯一的信心建立」，我們能夠追求並實現「神所期望的品格轉變來承受永恆身份的一切」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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