2025年12月4日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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日華牧師 64歲生日感言 88

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《約翰福音 1 章 51 節》：

「又說：『我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。』」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1465）

《細節（Details）決定成與敗 88 》

「《日華牧師》解構：令人心生尊敬及讚嘆的Leadership 51」～「信仰精明的抉擇 14」

「 屬靈捷徑：休閒藏智慧·從容勝萬難 」

《羅馬書 8 章 6 節》：

「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」

《以賽亞書30章15節》：

主耶和華以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩」；你們竟自不肯。

《心定如磐·與神同心》：

當我們身處事務紛繁的世代，不論是個人生命成長，還是教會眾肢體的共同事奉，最核心的信仰課題，從來「《不是》如何用血氣應付或者成就萬事，而是如何讓內心品格與行動，「全然對齊神的標準，以神所喜悅的節奏，與聖靈深度共鳴，活出「像神自己」」。

這不是抽象的信仰教導，而是「《日華牧師》用一生人見證、並且引導眾肢體踐行的真理」 ——

中國諺語都有說：「從從容容游刃有餘」，唯有讓心靈保持休閒有序的節奏，遠離世俗擾亂，才能全然領受神的心思與啟示，讓信仰不再是表面的遵守，而是「發自內心的順服」，最終將一切榮耀歸給我們的天父。

一、《從容定志·不為紛擾》：

「持守休閒節奏·堅守與神連結」

《日華牧師》在家聚訊息「休閒」已教導我們，信仰與事奉不是「急功近利的追逐」，而是「細水長流的堅持」，而這一切的根基，在於我們是否能保持一種「休閒的節奏」。

這裡所說的「休閒」，從不是懶惰懈怠，也不是逃避責任，而是內心不被外界紛擾牽制、不被事務繁雜要挾的「從容與穩定」——就像～《日華牧師》自身，每天要監察教會近百個大小部門，應對無數溝通、決策與帶領事務，其工作的複雜度難以想像，但他從不陷入手忙腳亂的慌亂，反而能長期保持冷靜清晰的思維，不給人任何壓迫感，這正是「休閒」節奏帶來的屬靈果效。

對眾肢體而言，我們常常陷入一個誤區：以為「忙碌就是敬虔」，以為「拼命配合就是愛心」，就像原文中提到的，過去總是不顧自身節奏，一味遷就他人，最終讓自己身心俱疲，不僅無法帶給他人造就，反而因為自身慌亂而失去方向。

但《牧師的榜樣》清楚告訴我們：事務越繁重，越要「守住內心的休閒節奏」。

因為「當我們的生活缺乏妥善安排」，思維就會被各樣事務擾亂，甚至被「世俗的念頭」牽著走，此時我們不僅無法自主籌謀、規劃事奉的步伐，更無法「聽見神的聲音」——這是「最危險的屬靈狀態」，因為與神連結的互動，早已被忙亂與慌亂所關閉。

《聖靈》讓我們看見，神所喜悅的事奉，從不是「憑血氣奔跑」，而是「靠恩膏前行」。

「休閒」的節奏，本就是「神放在我們生命中的屬靈保護」，它讓我們

「有餘力安靜在神面前」、

「有心思領受祂的引導」及

「有能力分辨世俗的擾動與神的聲音」。

正如，牧師所見證，他之所以能「全天候密集接收神的啟示」，甚至一分鐘領受的內容，需要一小時或數日才能完整陳述，核心就在於《他守住了與神連結的節奏》，不讓任何雜念、任何外界的紛擾，中斷《他與神的共鳴》。

這是對我們的「極大的提醒」：唯有先持守休閒的節奏，才能守住與神連結的門戶，才能在紛繁世事中，不偏離神的道路。

二、《效法牧心·受膏前行》：

「以受膏者為榜樣·得專屬屬靈步伐」

牧師以時刻警醒我們：「信仰的成長，從不是獨自摸索的旅程」，而是彼此看見、互相效法的過程，而《日華牧師》就是眾肢體最真實、最可效法的榜樣——他不僅「用言語教導我們屬靈的真理」，更用《生命活出神所喜悅的品格與行動》，讓我們看見，如何在事奉中《保持受膏的節奏》，如何以合神心意的方式，造就他人、成就使命。

牧師的處事方式，有一個最寶貴的特質：《冷靜、清晰、不施壓力，卻能帶領眾人彼此合拍、完成使命》。

這不是「天生的能力」，而是多年來懂得順服神、與神共鳴所養成的屬靈習慣。

對我們這些正在學習成為領袖、或是在各自崗位上事奉神的眾肢體而言，這正是我們最需要學習的功課；

當我們開始主動構思、發起心靈與實體交錯的事奉，若自身沒有清晰的中心思想、沒有從神領受的靈感，身邊的弟兄姊妹就無法有方向、有力量；

若我們自身被慌亂、血氣挾制，不僅無法帶領他人，反而會成為「生活事奉的阻礙」。

牧師一直教導我們，要找到「自己合適的人生步伐」，以最能「細水長流」的方式事奉，讓信仰按部就班地成長。

這裡的「合適步伐」，不是盲目模仿他人，更不是隨心所欲而行，而是《被聖靈引導、符合自身受膏情況的屬靈節奏》。

每一個弟兄姊妹的生命際遇、屬靈程度各不相同，神對我們的帶領也各有時序，正如牧師所說，「與神共鳴」的前提，是我們成為「真正像神自己」，而「不是成為別人的影子」，更「不是成為世俗標準下的「優秀者」」。

當我們效法受膏者的榜樣，放下自己的固執與慌亂，在《聖靈的引導》下尋求「專屬的屬靈步伐」，就能在人生事奉中「保持受膏的狀態」——「不急躁、不敷衍、不抱怨」，無論事務多麼繁雜，都能「從容」應對，既「能讓自己的信仰不斷成長」，也能「成為他人的祝福」，這正是神對我們每一個事奉者的期待：

緊記，「以牧者為鏡，以聖靈為引，活出受膏的生命」，走在神所預備的道路上。

三、《潔淨心靈·與神共鳴》：

「脫離世俗捆綁·活出屬神性情」

《聖靈》啟示我們，「與神共鳴」的唯一基礎，就在於《我們的性格像神》；

而要讓性格像神，首要的就是《潔淨我們的心靈》，脫離世俗的捆綁，不讓任何雜念、任何屬世的心思，阻隔我們與神的連結。

這是信仰的核心，也是我們解決一切生命難題、事奉難題的關鍵——因為當我們的心靈被神潔淨，性情與神同步，就能全然領受神的心思，明白神的視點，讓內心的品格與外在的行動，達到全然的合一。

我們常常會陷入一種屬靈的軟弱：明明知道要順服神、要像神，卻容易被外界的事物擾動——「為生計憂慮、遭受他人攻擊、情感受傷、懷恨在心，或是被強大的野心推動⋯⋯等等」，這些都會「在我們心中製造另一種血氣的聲音」，「一種與神的聲音相悖的世俗聲音」。

例如：就像牧師所指出的，當我們心中有仇恨、報復的念頭，或是被世上的思慮、錢財的迷惑纏繞，就會「不自覺地拾起世俗的參照物」，從電視、電影、卡通中尋找思考的模式，「套用了那些屬世的情節與對白來對待他人、對待事奉，最終讓我們的思維不再是「像神的自己」，而是被世俗同化的自己」。

這種「被世俗同化的狀態」，不僅會讓我們失去與神共鳴的能力，更會讓我們的信仰陷入表面化——我們可能會按著教導去做，卻沒有從心裡順服」；

或者 我們可能會參與各樣事奉，卻「失去了真正願意明白神的心意」；

我們可能會口口聲聲喊著「歸榮耀給神」，卻「在行事為人中充滿血氣與自私」，所以要份外警醒、懂得隨時隨地自我檢討。

因為，這不是神所喜悅的信仰，神要的不是我們「勉強的遵行」，而是「自發的順服」；

不是我們「表面的敬虔」，而是「內心的潔淨」。

對眾肢體而言，潔淨心靈、脫離世俗捆綁，從來都不是「一次性的功課」，而是「一生的追求」：

《每天在神面前省察自己的心思意念》，所以神早在「舊約」中已經放下「屬愆祭」，為我們每一日所做、所心思的，到晚上臨瞓前，要獻上此「屬靈活祭」～就是放下仇恨與抱怨，在神面前燒盡、清潔及悔改：捨棄野心與貪婪，拒絕世俗的迷惑與擾動，《讓心靈時刻保持平靜安穩》。

唯有如此，我們才能活出「屬神喜悅的性情」，才能讓自己的思維保持「潔淨與安穩」的狀態——即自主籌算、規劃並設定符合神標準的步伐，最終與神的聲音深度共鳴，明白神在每一件事上的心意，讓信仰真正扎根在神的真理之上。

四、《密集連結·成就使命》：

「與神時刻同行·成解難題的專者」

當我們持守休閒的節奏、效法牧者的榜樣、潔淨心靈的品格，最終要達到的境界，就是與神建立密集的連結，時刻聆聽神的聲音，順服神的引導，以生命見證神的大能，成為解決當代一切難題的精確信仰答案。

這不是誇口，而是《日華牧師》用生命見證、並且應許給每一個順服神的弟兄姊妹的恩典——只要我們願意與神同心、與《聖靈》共鳴，就能在紛繁的世代中，運籌帷幄，成就神所托付的使命。

為什麼牧師能達到生活中隨時因此運作的這樣的境界？

除了因為他的性格比我們更優秀、更合乎神標準之外，而是因為他多年來一直保持著與神連結的習慣，讓自己的生命完全被神掌管，讓自己的心思時刻與神同步，就像玩《世紀帝國》的行家，與神寥寥數語，便能明白祂的策略，並付諸行動。

對眾肢體而言，我們或許無法像牧師那樣，「全天候密集領受神的啟示」，但我們一定能做到的，是《讓自己的心時刻向神敞開，不間斷地與神連結》，因為這個根本就是《我們可以自主決定的心態與行為，亦從來冇人可以阻礙我們的決定》。

不論是在忙碌的工作中，還是在閒暇的生活中；

不論是在順境中，還是在逆境中，都要保持與神的對話，《時刻尋求聖靈的引導》，讓神的心思成為我們的心思，讓神的標準成為我們行事為人的標準。

當我們這樣行，就會發現，一切的難題都不再是難題——因為《神的恩典足夠我們使用》，神的智慧能引導我們走過每一步，神的大能能勝過一切屬世的困難。

當代的世界充滿混亂與迷惑，人心浮躁，信仰淺薄，許多弟兄姊妹在生命中、事奉中面臨各樣的難處，甚至對信仰產生疑惑。

但神透過牧師的教導與見證告訴我們：解決這一切難題的關鍵，不在於我們有多少能力、多少智慧，而在於我們是否能與神同心、與聖靈共鳴，活出屬神的生命。

當我們以誠實謙卑的心歸榮耀給神，讓內心品格與行動全然對齊神的標準，就能成為他人的光與鹽，成為《基督信仰的活見證》，讓世人透過我們，看見神的愛與大能，這正是神對我們每一個眾肢體的托付與使命。

《以賽亞書 30:15》：

「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福牧師教曉，我們要懂得與神尋求一種《和諧共鳴的性情》。

「舊約」中祂吩咐子民《詩篇 46:10》：「要安靜，要知道我是神」；

「新約」中《主耶穌》親自示範了「退到曠野尋求安靜去禱告」的節奏。

神的心意，是要我們內心品格與外在行動如一，自發地活出祂的標準——非因律法要求，乃《因性情與祂共鳴》。

故此，讓我們誠實謙卑地歸榮耀給神，承認這「從容中的高效」、「休閒裡的智慧」，全然是《聖靈》的設計，在我們裡面「全面運行的果效」。

願眾肢體皆效法此道，不複製世界的高壓匆忙，反活出神國的安穩有序，使我們的生命成為當代難題的「精確標準答案」——因我們已學會，在一切事上，要學懂信仰的生命特恩膏的秘密：

「得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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