2026年1月23日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4026 ~ 以賽亞書 11章 2節

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《以賽亞書 11 章 2 節》：

「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1415）

「AOE策略真人實戰訓練（3）～

日常靈活 運用及應變的策略性思維 」

《鍛靈策合·一心奉天》

願一切頌讚、榮耀、權能都歸於至高的神，獨一的真神，感謝《聖靈》親自介入引導，使我們能從神的心思、聖經的視角，看見神為當代預備的解難智慧，亦讓錫安的弟兄姊妹能在生命品格與行動上對齊神的標準，以誠實、謙卑的心合一事奉，將一切榮耀歸給神。

當代的家庭、職場乃至教會，皆深陷人際溝通阻隔、團隊分裂離心的難題，人靠自己的方法僅能維持表面的和諧，唯有神賜下的智慧，方能從根基解決問題。

《日華牧師》在神的啟示下，將AOE策略遊戲化作生命訓練的平台，這並非人的聰明，乃是神為《錫安》、為當代預備的屬靈鍛煉方式，讓弟兄姊妹在反覆操練中磨平棱角、放下自我，養成策略性思維，活出神所喜悅的合一與相顧。

這份恩典亦成為解決當代所有人际與團隊難題的精確標準答案，使神的國度在地上被彰顯。

一、《狹心閉目·拒諫自封》：

「小家心態障真道·自我封閉隔溝通」

神造人原是要彼此相連、彼此建造，卻因墮落後的自我中心，讓「小家心態」成為「當代人生命的通病」，這份心態不僅存在於世俗的家庭與職場，更曾纏累著教會中的弟兄姊妹。

所謂「小家心態」，核心便是將「自我的尊嚴」置於群體之上，把他人的真誠指正，誤解為對自己的輕視與否定，為了防衛「虛浮的自尊」，便選擇封閉心門、拒絕溝通，久而久之便以怒氣以對別人的善意指正。

這是偏離神心意的生命狀態，聖經中神教導我們彼此規勸、彼此代求，原是為了讓肢體彼此成全，而小家心態卻拆毀了這份連結，讓人活在自我的小圈子裡，看不見自己的問題，也容不得他人的提醒。

在香港的社會氛圍中，這種「小家心態（自尊心）更會不斷被放大」，人習慣了以自我為中心，不願意傾聽，更不願意接受批評，最終導致人際關係的破裂，團隊中亦充滿隔閡。

而教會中的弟兄姊妹，若仍被小家心態挾制，便無法活出教會作為基督身體的合一，更無法同心合意地奉天國的事工。

這份心態的本質，是缺乏謙卑受教的靈，忘記了我們在神面前皆是不配的蒙恩者，彼此之間原是弟兄姊妹，當以愛心相對，以誠實相勸，而非因自我的驕傲，關上溝通的門。

二、《遊戲明心·察過知偏》：

「AOE中立作平台·輕鬆覺察本相盲」

《神的恩典》總是超乎人的想像，祂不僅指出我們的問題，更為我們預備了溫柔且有效的解決方法。

在《聖靈的啟示》下，《日華牧師》將AOE策略遊戲化作中立的溝通與檢討平台，這並非簡單的娛樂，乃是神所預備的屬靈鍛煉工具，讓弟兄姊妹能在輕鬆的氛圍中，放下世俗的防備與驕傲，看見自己的性格盲點與生命瑕疵。

不同於「世俗中生硬的批評與指責」，AOE策略遊戲的多人連線模式，「創造了一個客觀的檢討空間」，在遊戲的團隊作戰中，所有的行為與選擇皆展現出最真實的生命本相：

有人急躁莽撞、有人固執己見、有人不願配合，這些在日常中被掩飾的問題，都會在遊戲的互動中顯露出來。

而因著遊戲的屬性，弟兄姊妹不會將這些問題視為對個人的攻擊，反而能以平和的心態，去察覺自己的不足，看見自己在溝通與合作中的盲點。

這正是神的智慧，祂用溫柔的方式，讓我們看見自己的本相，卻不致因羞恥而封閉心門，讓覺察成為生命改變的起點。

三、《拓視融心·捨己從團》：

「擴展眼界顧大局·放下自我修正謬」

AOE策略遊戲的核心價值，不僅是讓弟兄姊妹覺察自己的問題，更在於透過反覆的團隊實戰，打破狹隘的自我視野，養成顧全大局的策略性思維，學會為了群體的成功而放下自我、修正錯謬。

這是從「小家」成長為「策略家」的關鍵，亦是神對教會肢體的心意：

《基督的身體》，原是彼此相連、彼此相顧，一個肢體的軟弱，便是全體的軟弱，一個肢體的得勝，便是全體的得勝。

在AOE的多人連線實戰中，弟兄姊妹逐漸明白，團隊的勝利從來不是單一個人的逞強，而是彼此的配合、溝通與包容。

他們在遊戲中學會避重就輕地團隊檢討中指出問題，用恰當的言語表達意見，避免因個人情緒引發爭執；

也學會看見他人的短處，更看見自己的弱點，從而放下自我的固執、彼此包容，接納他人的援手，亦願意主動支援身邊的弟兄姊妹。

這份在遊戲中養成的生命品格，正對齊著《神的標準》：

神要我們不單顧自己的事，也要顧別人的事。

AOE讓弟兄姊妹在反覆操練中，將《這份真理活成生命的習慣》，從自我中心的狹隘，走向彼此相顧的寬廣，讓團隊的合一，不再是口頭的說辭，而是實際的行動。

四、《鍛靈塑心·策奉天工》：

「脫離頑梗從善流·百節相和建國度」

從被「叛逆的靈」挾制，到擁有「謀略的靈」；

從盲目頑梗、拒絕改變，到從善如流、謙卑受教；從彼此隔閡、面阻阻，到溝通精準、百節各按其職——

這是AOE策略遊戲為《錫安》的弟兄姊妹帶來的生命翻轉，亦是神透過這份恩典，在《錫安》所成就的屬靈工作。

這份生命大逆轉，並非靠人的努力，乃是靠《聖靈的帶領》，以及《日華牧師》的教導帶領下，所建立的根基性操練規律，讓弟兄姊妹在反覆的實戰中，磨平生命的棱角，將策略性思維內化為生命的智慧，並將這份智慧應用於教會的各個部門、日常的每一件事務中。

世俗的團隊管理，靠的是壓制與權力，誰能壓住他人，誰便是領袖，這樣的合作僅是表面的，一旦失去壓制，便立刻形成四分五裂、搞小圈子。

而《神在錫安所建立的團隊，靠的是愛與合一》，是弟兄姊妹在AOE的訓練中，活出的謙卑、包容與配合的操練，變成生命品格，似返個人嘅樣式。

這份生命的改變，讓《錫安作為基督的身體，能百節各按其職，彼此相連、彼此成全》；

即便面對當代不斷變化的環境與新的需求，也能因著「策略性的思維與合一的心意「，因應情況作出調整，孕育出屬於這個時代的、神所預備的全新答案。

更寶貴的是，這份透過AOE所學到的生命智慧，是屬於《錫安》眾肢體，並且能代代相傳的屬靈資產，越多人習得，便越能彰顯神的榮耀，讓教會的事工越做越和諧、越做越聰明。

世俗的企業即便想要效仿《錫安》的做法，卻始終無法掌握核心，只因《錫安》的一切，皆源於神的恩典與聖靈的帶領，源於弟兄姊妹對神的信靠，以及對《日華牧師》在神啟示下所帶領的順服。

這份核心，是世俗的智慧無法企及的，因為這是神為當代預備的解難智慧，是讓教會能活出合一、成就天國事工的精確標準。

神造我們成為基督的身體，原是要我們彼此相連、同心合意地奉天國的事工，而AOE策略遊戲的訓練，便是神為我們預備的一條道路，讓我們能在當代的難題中，活出神所喜悅的生命品格，讓內心的謙卑、誠實與合一，化作實際的行動，自發地執行神的標準。這份恩典，不僅造就了錫安的弟兄姊妹，更成為解決當代所有人际與團隊難題的答案，讓凡願意謙卑來到神面前的人，都能在其中看見神的智慧與恩典，將一切榮耀歸給至高的神。

《以弗所書 4:16》：

「全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師以AOE這現代遊戲工具，奇妙地成了《聖靈的砂紙》，幫助我們治死「舊人」的頑梗，穿上「新人」的謙和與寬廣，使內心品格與外在行動歸回神的標準。

願我們珍惜此操練，在每次對戰與檢討中，帶着甘心樂意的修正與改變，讓這從神而來的智慧，不止於遊戲，更成為我們生命與事奉中，解決當代難題的精确標準答案。

將一切榮耀頌讚都歸給救主主耶穌基督，阿們。

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