2026年1月28日 栽在溪水旁 -回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4031 ~ 以賽亞書 11 章 2 節

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《以賽亞書 11 章 2 節》：

「耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1420）

「AOE策略真人實戰訓練（8）」～

「砥礪執行：以真誠良善的品格善於與策略的靈溝通及共鳴」

《誠解心鎖·靈通神韻》

—從「AOE策略看屬靈溝通的生命見證」

弟兄姊妹，信仰的核心從非刻板儀式的堆砌，乃是與神、與人真實連結的生命互動。

正如《日華牧師》透過AOE策略遊戲所啟示的，無論是教會聚會的服事，還是日常的人際相處，其根本在於以《聖靈》引導的溝通，讓內心品格與行動活出神的標準，歸榮耀予這位真實存在的造物主。

一、《靈隨感動·變中見奇》：

「生活化說的聚會」核心，在於順應《聖靈》的即時感動，而非遵循固定儀文。

這教導我們，神的工作活潑多變，充滿創意與驚喜。

當我們像《日華牧師》示範的「call位」禱告般，敏銳於《聖靈的微聲》，便能「經歷神蹟的千變萬化」。

這提醒眾肢體，信仰是與一位活潑、會回應的「存在」（Being）互動，絕非單向、千篇一律的宗教儀式。

我們需學習在靈裡保持柔軟與開放，亦要自己懂得神喜悅的交談品格與祂溝通，讓神的作為能自由運行。

二、《以AOE為鏡·正己達人》：

《日華牧師》洞察到，華人社會（尤以香港為例）普遍存在溝通障礙，連家庭關係都難以和諧，更遑論與神建立真實對話。

神智慧地使用「AOE策略遊戲」作為屬靈教材，其目的遠超遊戲技巧。

它是一個「實戰訓練場」，讓弟兄姊妹在模擬的資源競合與團隊協作中，赤裸地暴露並修正自己待人處事的邏輯缺陷、固執性格與隱藏的自私。

當我們在愛中願意被修剪，便能重塑「真誠溝通」的能力，這是與人、更是與神建立關係的基石。

三、《運現實為弈·合時序如流》：

AOE訓練將現實世界的項目，轉化為可運算的策略藍圖。

這使眾肢體學會以「資源與時序」的思維來規劃工作，達到無須冗長會議也能精準配合的自衛策略解決當然的場景。

如同「嗜好小組」的高效協同，各部門能將事工視為一場需要彼此信任、清晰溝通、完美交接的「屬靈爭戰」。

這不僅提升效率，更在過程中塑造了一種「策略的靈」——

一種懂得計劃、協調並以團隊整體利益為優先的思維模式，這正是神在歷史中帶領祂百姓的智慧。

四、《視神如實存·心行證相知》：

所有訓練的終極目的，是為了建立與神「真實的雙向溝通」。

《日華牧師》分享，他正是以這種不斷在「行善」與「持守善行」中尋求改進、聆聽微聲、驗證感動的方式，觸摸到那位真實的神。

神並非遙遠的概念，祂會透過我們清潔的良心回話、藉著印證的感動激勵我們。

當我們以誠實、謙卑的心，在每日生活中堅持行善、離棄自我的私心，而主動甘願修正自己，便是最深刻與神的對話。

這生命與行動的合一，遠勝萬千華美禱詞，是信仰最精確的實踐。

《彼得前書二章15至19節》：

「因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒（或作：陰毒），總要作神的僕人。

務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。

倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福日華牧師教曉我們正確的生命品格，與《聖靈》無障礙的溝通與共鳴。

更開啟我們「屬靈的悟性」，讓我們完全明白，「神所賜的AOE策略訓練」，是為了解開我們性格與溝通的枷鎖，使眾肢體能在愛中真誠相交，並以此鍛煉出的「策略的靈」與「清潔的良心」，去與那位又真又活的神建立生命深處的共鳴。

這內心品格與外在行動如一的生命，正是回應神標準、解決當代一切人際疏離與靈性空洞難題的「精確標準答案」。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們。

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