2026年2月19日 栽在溪水旁— 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4053 ~ 馬太福音 5 章 18 節

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《馬太福音 5 章 18 節》：

「我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1442）

「 AOE真人策略思維訓練 （30）」～

「 解經明道·確真定義·權威信定 ·生命得恩 」

《定義明道·信心得勝》

親愛的弟兄姊妹，願你們平安。

今日，我們誠心邀請《聖靈》介入，打開我們「心靈的眼睛」，讓我們《從神的心思與聖經的角度，審視我們的信仰根基》。

真正的基督信仰，是內心認知與外在行動的完全合一，是自發地渴望活出神的標準，因為這標準的本質，正是神自己榮耀的性情。

《日華牧師的教導》，為我們「示範了一條透過精確解經來確立真理目標、從而奠定生命之路」。

一、《堅信不移·權威自信》：

《日華牧師》在事奉中展現的自信，常被外界誤解為狂妄。

然而，這絕非源於血氣的自大，而是《建基於對神話語的權威而堅定不移的信靠主》。

這種「自信」，是經過數十年如一日地查考聖經、驗證真理而累積的屬靈權威。

他的教導之所以穩固如山，經得起任何挑戰，正是因為他所分享的，並非個人的感覺或哲學，而是源自聖經、經得起考驗的真知識。

這份權威，來自於他從一開始就「選擇放棄憑感覺而信」，而是立志扎根於聖經的確信（真理）之上。

這提醒眾肢體，屬靈的底氣與影響力，必須「建造在神話語的磐石上」，而非沙土般的個人意見。

二、《正確定義·目標達成》：

為何許多人信主卻生命乏力、事工徒然？

關鍵在於「定義」錯誤。

《日華牧師》指出，若無法對信仰核心作出合乎聖經的「正確定義（目標）」，就絕不可能達成神所喜悅的目標。

例如：世界將「信心」定義為一種「虛無飄忽的感覺」，但「聖經的啟示信心」是一種可以鍛鍊、運用及層層遞增，並帶來「果效的神聖能力」。

「錯誤的定義」只會引向失敗，正如用「錯誤的地圖永遠到不了目的地」。

至於能夠正確定義人生方向，我們必須「藉著忠心解名真理」，讓《聖靈引導》我們尋回神在聖經中設立的真定義，並以此為唯一準繩，來校正我們禱告、奉獻、事奉等一切行動的方向，如此方能與神的目標對齊，踏上蒙福之路。

三、《巴蘭警戒·步步為營》：

聖經以「巴蘭的事奉」作為嚴重警告，其本質正如今日許多走歪的服事者。

「舊約中以利的兩個兒子」，就是此類事奉的寫照：

他們用叉子奪取屬於神的祭物，又在聖所門口行淫亂之事。

這象徵著他們將神聖的職分與恩賜，扭曲為牟取私利、滿足私慾的工具，並自訂一套「成功神學」的錯誤定義來為自己開脫。

他們忘記了「白白得來，也要白白捨去」的原則，最終走向滅亡。

這警戒我們，在事奉的道路上必須步步為營，時刻以聖經的純正教訓來檢視自己的動機與方法，絕不可隨從世俗的價值觀或多數人的錯誤實踐，以免在自欺中墜入沉淪。

四、《重新界定·信仰根基》：

因著憐憫，《日華牧師》回港後最重要的工作之一，就是按照聖經，《重新界定我們信仰的每一個核心概念》。

從「主耶穌基督之名」的權能與應用，到「信心」的本質是能力，再到「奉獻」是心靈的撒種與投資的定律⋯⋯，他都一一釐清。

這並非創新，而是回歸主耶穌時代的純正信仰。

如同栽種不同植物需要不同方法，要獲得屬靈生命的豐盛收成，就必須嚴格遵循神在聖經中所設立的各樣「屬靈定律」。

這項重新奠基的工作，是為了讓眾肢體能在真理上站立得穩，擁有清晰無誤的藍圖，去建造能榮耀神、並承受永恆獎賞的生命工程。

《以弗所書 5:15》：

「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」

感謝神！感謝及100,000倍祝福《日華牧師》教導及指引我們人生信仰的每一個定義（目標），才能夠懂得步步為營下完成每一個定義的要求、達到最終的目的。

信仰之路上，我們必須謹慎地以神的話語（解經）為唯一標準，像智慧人般作出正確的定義與判斷，並以此引導我們的一切行動。

這就是活在神心意中、解決生命與時代難題的精確標準答案。

願《聖靈》將這真理刻在我們心上，使我們在愛中扎根，在真理中成長，將一切的榮耀頌讚都歸給我們在天上的父神，阿們！

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