2026年3月23日 栽在溪水旁— 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4085 ~ 以賽亞書 30 章 20 至 21 節 

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《以賽亞書 30 章 20 至 21 節》：

「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1474）

「夢想成真·凡事順利(2)」～

「要接觸神·與神共鳴同行（2）：適應、受教跟隨《受膏者》」

《學無止境順神旨·恩澤無疆榮主名》

親愛的弟兄姊妹，願恩惠、平安從神我們的天父和主耶穌基督歸與你們。

願《聖靈》同在臨到，開啟我們的心竅，讓我們能完全明白神的心思與視角，與《聖靈的性格共鳴》，將這篇感言中的真理落實到生命之中，活出品格與行動如一的見證，自發地對齊神的標準，歸一切榮耀給天上的父神。

無論是信仰停滯、權柄不順、世務纏累，還是與神斷連，皆因不肯學習與適應。

一、《曠野歷練磨順服·心硬頑梗失應許》：

親愛的弟兄姊妹，舊約聖經中，描寫 神帶領以色列人出埃及，在曠野四十年的歲月從來不是懲罰，乃是「神給他們預備的學習課程」，為要讓他們預備好進入應許之地。

而這課程最核心、最基本的功課，就是《適應、順服神所親自揀選、膏立的受膏者摩西的帶領》。

聖經清楚記載，亞倫與米利暗因不服摩西的帶領而失敗，唯獨「約書亞與迦勒」全然順服神藉摩西所給的引導，才得以從曠野進入應許之地。

而「那一代出埃及的以色列人」，連這最基本的功課都不肯學習，硬着頸項、悖逆神的帶領，最終全數倒斃在曠野，與神所應許的流奶與蜜之地失之交臂。

這對我們今日的生命是極大的提醒：

眾肢體來到《錫安》，遇見《神所設立的受膏者帶領》，這是神給我們一生最大的恩典與機會。

若我們不肯受教、不願順服神給予的方向，就和當年倒斃曠野的以色列人一樣，親手關上了神為我們預備的祝福之門，枉費了一生的恩典。

神的心意從來不是要我們憑自己的意思亂闖，乃是要我們藉着順服祂所膏立的帶領，學習對齊《祂的性情》，這是與神同行的起點。

二、《恆學不輟連於神·豐盛獎賞超所想》：

親愛的弟兄姊妹，神給我們每一個屬祂的孩子，都有一個寶貴的應許：「我們生命中的每一年，都可以有像信主第一年那樣的突破與成長」。

這不是空頭的承諾，乃是「神親口所說的真理」，只要我們願意持續學習、不停改變且成長，這應許就必成就在我們身上。

許多人以為，今天我們所見證的一切是出於人的天資與能力，卻不知，從信主之初到如今四十年的侍奉路，《日華牧師》並非一開始就天資聰穎、恩賜超群，唯獨從來沒有停下過成長的腳步。

無論是真理的研讀、生命的塑造，還是為着愛弟兄姊妹的心，跨越多個領域去學習、去研究，他都全然為着神，一邊學習、一邊與神連繫，把所學的真理落實到生活的每一個層面。

而《神所賜的獎賞》，是遠超牧師所求所想的：家庭的和諧、眾肢體的尊重與愛戴、教會的擴展與祝福的倍增，甚至是世人窮盡一生都無法得着的豐盛，都因着與神的連繫而臨到。

在此我們必須誠實謙卑地說，這一切絕非出於人的能力，全然是出於神的恩典與憐憫，是順服神的帶領、持續學習成長的必然結果。

《神喜悅我們不斷成長》，因為當我們的生命越來越貼近神的層次，我們與神的連繫就越全面、越深入，祂也必按着祂的應許，把超乎想像的豐盛賜給我們。

三、《停步懶學荒歲月·枉費神恩空悔恨》：

親愛的弟兄姊妹，我們必須警醒看見，當今世代有太多人，只為着生存、工作與世俗的利益去學習，卻在信仰的生命成長上充滿了懶惰與懈怠。

甚至在我們中間，也有一些弟兄姊妹，明明有神所預備的屬靈師傅，卻不肯受教、不願學習，這本質上就是為自己的屬靈生命按下了「暫停鍵」。

「神造我們，是要我們不斷長成《基督的身量》，越來越像祂的性情，《活出與祂品格共鳴的生命》」。

而「學習」，是成長唯一的路徑；

「持續的成長」，是我們與神建立深層連繫的根基。

若我們停滯不前，即使能偶爾接觸到神，那份與神的連繫與共鳴，也是極其微薄的。

這就像當年的以色列人，他們親眼見過神分開紅海的大能，親身經歷過神從天降下嗎哪的供應，卻因着不肯學習順服，最終與應許無份。

同樣，若我們在信仰上不肯長進，信主第一年的突破與喜樂，只會成為我們一生的回憶；

當我們走完人生的路程，只會留下滿心的悔恨，枉費了神給我們一生的恩典與機會。

願眾弟兄姊妹都能警醒，不要被世俗的事務纏累，不要容讓懶惰在我們的生命中掌權，珍惜神給我們的每一個學習成長的機會。

四、《全民皆兵齊學習·跨越界限榮主名》：

親愛的弟兄姊妹，今天《錫安教會》所活出的見證，無論是事工的專業程度，還是眾肢體的生命成長，都是外面的教會難以企及的。

而這一切的核心，就是我們眾弟兄姊妹都願意順服神的帶領，不斷學習、不斷對齊神的標準，活出了「全民皆兵」的生命見證。

世人的學習，常常是為了個人的利益、升職加薪，是出於自我中心的需求；

但我們的學習，是出於《愛神、愛弟兄姊妹的心》，是為了更貼近神的性情，更能完成神給我們的託付。

就像當年，《日華牧師》為着弟兄姊妹的益處，跨越多個領域去研究、去探索，發現了許多駭人的真相，豈能隱藏不言？！

牧師之所以能立場堅定，面對外界的攻擊仍不動搖，不是因為他比所謂的專家更厲害，乃是因為他的研究是為着《愛神、為着愛弟兄姊妹》，並且一邊研究、實踐，並且一邊與神連繫，所分享的不是空談的理論，乃是可以落實到生命中的真理。

當我們眾肢體都願意這樣，在信仰、事奉、生活的方方面面都不斷學習成長，一同對齊神的標準，我們就能與神建立更深的連繫，活出與這個世界分別的豐盛人生。

同樣，我們在音響、裝修、搬運、秩序、神跡與恩賜⋯⋯等方方面面所活出的專業，不是為了人的誇獎，乃是為了《榮耀神》，見證神的恩典在我們身上的作為。

《希伯來書 6:1～3 》：

「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。神若許我們，我們必如此行。」

感謝神，感謝及100,000倍祝福《日華牧師》的身體力行教導，讓到愛神、愛人的肢體，甘願自發遵從牧師的榜樣，堅持持續的長大，更明白到，神從始至終的心意，都是要我們不斷順服祂的引導，在祂的恩典與知識上不斷長進，活出品格與行動如一的生命，與祂深度共鳴、同行同行。

從這節經文揭示，正是神給我們每一位 屬祂的孩子的終身吩咐。

舊約時代，神藉着曠野的歷練，教導以色列人要順服學習；

新約時代，神藉着使徒的筆墨，吩咐我們要在恩典和知識上不斷長進。

藉着《日華牧師》正式開啟《末後新婦被提的時代》，藉着明解《受膏者的傳承》使我們懂得效法與學習《受膏者》，能夠直接遇見神、與神共鳴同行。

就是神對我們末後生命的核心計劃：

唯有《持續順服神》所設立的受膏帶領，終身學習、不停成長，我們才能與神建立全面的連繫，與《聖靈的性格共鳴》，活出神的標準，得着祂所預備的一切應許。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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