2026年3月26日 栽在溪水旁— 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4088 ~ 以賽亞書 30 章 20 至 21 節 

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《以賽亞書 30 章 20 至 21 節》：

「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1477）

「夢想成真·凡事順利(5)」～

「要接觸神·與神共鳴同行（4)～

新婦愛神無止境·錫安極致證真情」

《盡心愛主無止境·生命身教證神真》

親愛的眾弟兄姊妹，我們今日懷著誠實謙卑的心，邀請《聖靈》開啟我們《屬靈的眼睛》，使我們能以神的心思、聖經的角度，明白祂對我們生命與事奉的全備心意，叫我們的內在品格與外在行動全然合一，自發地活出神所喜悅的標準，歸一切榮耀給坐寶座的父神與羔羊主耶穌基督，直到永永遠遠。阿們。

一、《應付難親主·愛神方見真》：

許多弟兄姊妹連繫受膏者、參與事奉，往往只為應付手頭的工作，只要達到基本要求，便停下腳步。

這固然是人之常情，卻絕非神對我們的心意。

神從來不看重我們「做完」了多少事，而是看重我們「做事的初心」——我們究竟是為了完成任務，還是《出於愛神、知道祂配得最好而擺上？！》

那些《真正愛神勝過自己生命的人》，哪怕已經把事情做到世人眼中的最好，仍會自覺不足，總想再作微調、追求更進一步。

這份「心態」，根源於我們對「自身價值的認知」：

「我們的價值從來不是來自事奉的成果」，而是《來自與神的連繫》。

而與神連繫的關鍵，從來不是完成多少工作，而是「自始至終保持學習與成長的心」。

這正是《神向我們啟示的奧秘》：當我們「願意放下自滿、謙卑受教、不斷學習時」，正是最能「聽見神聲音」的時刻。

當代許多弟兄姊妹事奉疲憊、與神關係疏遠，根源正是在此：

把事奉當成了應付的工作，而「非《愛神》的回應」。

唯有擺正初心，以《愛神》為信仰與事奉的起點，才能真正與神連繫，解決生命的根本難題。

二、《受教聞神語·庸碌失恩膏》：

說穿了，事奉與生命的突破，根本沒有什麼複雜的秘密，核心只有一句：「你是否真心愛神，認定祂值得你付上一切的代價？」

許多人事奉多年，卻始終沒有突破，甚至越走越軟弱，恩膏與生命狀態一次比一次衰敗，數十年後才驀然發現自己已無以為繼。

他們常常疑惑問題出在哪裡，答案其實非常簡單：

他們只是庸庸碌碌地（交差式）做完一件又一件事，在整個過程中，「從來沒有為著事奉神而學習、成長」，更沒有為神獻上額外的犧牲。

他們總覺得，事奉只要「過得去」就好，不需要為了神的call位不斷鑽研、竭力突破，所以他們的生命與事奉，永遠無法進入更高的層次。

哪怕是過去五十年間，在接觸《聖靈》方面舉世最頂尖的先知Paul Cain，終其一生也無法企及「這份生命的高度」，原因無他，正是因為他從心底覺得，不需要為神做到這樣的程度。

當代許多弟兄姊妹的屬靈瓶頸，正是在此：不肯為神付上學習的代價，不願意謙卑受教，只以應付的心態對待事奉，自然就會失去恩膏，與神的聲音隔絕。

唯有認定神配得最好，願意為事奉不斷鑽研、竭力成長，才能突破生命的瓶頸，持續領受神的恩膏。

三、《專業承神託·恩膏自然臨》：

當我們《真正認定神配得一切的榮耀與擺上最好的》，就會下意識地把每一件與神相關的事，都做到極致的專業。

而這份「專業的心志」，正是《啟動神屬靈法則的鑰匙》。

我們看見，錫安的眾肢體無論是日常的事奉，還是登上郵輪的見證，都讓旁觀者大為震驚，因為我們處理任何事情，都「秉持著凡事力求盡善盡美的態度」。

這背後的核心，是每一位參與的弟兄姊妹，都懷著為神及受膏者貢獻的心志（獻上最優質的仍有所缺欠），從來沒有一絲「神虧欠了我」「我這樣做是便宜了神」的念頭。

當我們以這樣的心態做事，自然就會有不斷加增的恩膏隨著，自然會遇見神早已為我們預備好的人、事與信息。

這不是出於人的能力，而是出於《神的真實》——因為我們「順服了祂所設立的屬靈法則」，祂就親自為我們的信仰與事奉作印證。

當代許多人事奉沒有見證、沒有神蹟，根源正是在此：對「神的托付敷衍了事，心懷怨言，自然無法啟動神的法則」。

唯有以專業的心志承擔神的托付，懷著為神貢獻的心態做好每一件小事，自然就能迎來超自然的恩膏與印證，見證神的真實。

四、《身教傳真道·集體證神榮》：

許多外面的教會，自以為可以複製《錫安》所行的一切，許多牧師也不自量力，以為自己能學會這套事奉的法則，卻終其一生都無法明白自己與我們的差距究竟有多大，最終只能羨慕，卻完全無法學會。

原因非常簡單：這套「屬靈的法則」，從來「不是靠言傳，而是《靠身教》」。

《錫安》之所以有今天的見證，不是因為我們有什麼高超的理論，而是因為《日華牧師》先活出了這樣的生命信仰榜樣——

一生以《愛神》為核心，以極致的態度對待每一件事奉，謙卑受教、不斷學習、不斷成長，甚至每時每刻對於自己的信仰來說，從來不覺得自己做得足夠好。

弟兄姊妹看見這樣的生命榜樣，自然就會隨之效法，自覺地不容許自己懈怠、退步，哪怕事奉已經做得很好，仍會覺得不足，要持續進深學習。

就像「嗜好小組」的弟兄姊妹，他們或許沒有察覺，當他們為著事奉學習、做事的時候，就在過程中經歷了神的同在，與神連繫，這是在別處的小組永遠無法複製的果效。

當教會裡有了這樣的良性循環，根本不需要摻入人意與血氣的推動，也不需要靠頻繁的探訪來維持，因為神親自在其中工作。

我們必須明白，個人的神蹟固然美好，但《錫安整體》跨越數十年、全體肢體一同《活出的集體神蹟》，才是歷史上最有力的明證，見證了這套法則的真實，更見證了《神的真實》。

當代許多教會無法復興、沒有傳承，根源正是在此：牧者只會用言語（理論）教導，卻沒有活出對應的生命，自然無法帶動弟兄姊妹的生命改變。

唯有牧者先活出愛神的生命，以身教傳承真理，才能帶來教會真正的復興，見證神的榮耀。

《歌羅西書 3:23-24》：

「無論你做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 因為你們知道，從主那裡必得到基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」

感謝神，感謝及100,000倍祝福《日華牧師》言傳身教的生命榜樣，令我們所有肢體，生命信仰、事奉的核心，從來不是我們完成了多少工作，而是我們是否以《盡心的愛》，回應這位《配得一切榮耀的神》。

願我們都能丟掉懶惰與驕傲、應付的心態，以謙卑受教的心不斷學習，以極致專業的心對待神的每一份托付，以生命的身教傳承真理，

願一切榮耀頌讚都歸給救主主耶穌基，阿們！

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