2026年4月7日 栽在溪水旁— 回憶栽種恩 —
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梁日華牧師自傳4100 ~ 馬太福音 20 章 27 至 28 節
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《馬太福音 20 章 27 至 28 節》：
「誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
興盛栽在感言～
神的視點～ 神的警告與頒布（1489）
「夢想成真·凡事順利(17）」～
「要接觸神·與神共鳴同行（16)～
榜樣傳承·恩膏授權·久經歷練·生命配得·榮歸於神 」
《榜樣傳生命·恩膏歸神尊》
弟兄姊妹，邀請《聖靈》完全臨到我們的心思意念，讓我們以神的心思與視點、從聖經的精確角度，重新看清這生命的真諦。
神從來不喜悅單靠頭腦知識或系統教導去推動人，因為那屬低層次，無法傳遞真正的生命。
唯有透過「活生生活潑的榜樣」、性格與行動完全合一，我們才能自發達到神的標準，內外一致地活出祂所喜悅的樣式。
這正是神更盼望我們內心品格與日常行動融為一體的精確基督信仰觀，也是解決當代一切難題的唯一標準答案。
感謝神，藉著《日華牧師》多年來的榜樣生命，《錫安眾肢體》得以親眼目睹這《生活性的事奉恩膏授權的奧秘》，經過不斷智慧式歷練，形成《神喜悅配得的生命》，一切榮耀唯獨歸給神！
一、《身教勝言·榜樣傳命》：
「教導」固然有其作用，但它始終屬於「低層次的級數的傳遞」，單靠系統與知識，無法真正傳遞神的生命與品格特質。
只有《被神認可的生命榜樣》，才《配得上以生命影響生命》。
《主耶穌》當年不單止言傳教導門徒，更選擇與他們朝夕相處，以身作則地《活出天父的心意》，正如祂所說：「我所做的事，信我的人也要做。」
《日華牧師》多年來正是如此行，每一件事都以「榜樣的方式帶領」，從不流於空洞課程。
這正是神的心思：祂要我們看見，真正的恩膏不是靠人的努力去學習，而是透過「榜樣傳遞而自然流露」，讓跟隨者很快得著相同的生命品質。
眾肢體啊，這提醒我們，唯有活出榜樣，才能支取最多的恩膏，讓神的生命在我們中間代代相傳。
二、《歷代難傳·錫安獨得》：
舉世不乏屬靈偉人，他們或行大神蹟、或有豐盛事奉，卻從未有人能將自身的恩膏真正傳授給跟隨者，使他們達到同等級數。
歷史上二千年來，無論是那些被神大大使用的僕人，都只能停留在個人層面，無法差遣眾人出去行同樣的事，直至《錫安》在《日華牧師》帶領下出現，才應驗了《主耶穌的預言》。
神的心思在此清晰可見：「祂要興起一個以《生命榜樣》為根基的群體，讓性格達標的眾肢體，在配以《當代受膏者》親身授權恩膏的實在。
這不是人的功勞，乃是神親自成就的奇事。
弟兄姊妹，當我們看清這點，便明白外界一切攻擊都無法動搖，因為神已親自印證，唯有謙卑跟隨這榜樣，才能支取那從未有過的恩膏力量。
一切榮耀仍要歸給神！
三、《性格加歷·配得授權》：
「人的品格」固然重要，但單有性格仍未足夠，必須加上長年累月的歷練，方能成為真正的「神喜悅的配得」。
例如：「以利沙」跟隨「以利亞」多年，性格逼近標準後，才得著「雙倍恩膏的授權」；
同樣，《主耶穌》的門徒雖有性格，卻仍需主親自授權，因為他們尚未完全配得。
《日華牧師》多次提醒我們：性格是基礎，歷練與改變是試煉，唯有兩者合一，才能在神面前站立得穩，生命逐步形成每個階段《配得》那《聖靈的恩膏》。
神更盼望我們明白，這過程正是《祂塑造我們內心品格與行動如一的途徑》，讓我們不再倚靠血氣，而是自發執行到祂的標準。
今天《錫安眾肢體》能在生活各處「Call位」、恩賜運作及彰顯各有神跡，正是因為《日華牧師以榜樣》帶領我們走這條「《配得》之路」。
感謝神，這提醒我們：縱然性格已達標，仍需謙卑等候神的授權與時間的印證，方能承受更大的託付。
四、《謙卑順服·事奉榮神》：
認清「榜樣與授權、恩膏與配得」之間的緊密關係後，我們便要持守謙卑、盡忠事奉，服從《新婦》寶貴的帶領，完滿走完當行的歷程，最終與眾肢體一同成為配得的人。
《神的心思》從不喜悅驕傲或自以為是，唯有《謙卑的心》才能盛載真正的恩膏。
《日華牧師》一生以榜樣見證，正是要帶領我們看見：《神喜悅的配得》從不是一蹴而就，而是透過多年事奉形成生活習慣、更在榜樣中更快被塑造（生命傳遞/影響生命），才得以完全。
當我們這樣行，便能解決當代所有難題——無論是「靈裡的軟弱」、「事奉的困惑」、還是「生命的迷茫」，都能在這精確的基督信仰標準中找到答案，因為我們不再靠自己，乃是靠《聖靈的共鳴與神的授權》經歷恩膏與神跡。
弟兄姊妹，讓我們繼續以謙卑的心，歸一切榮耀給神，同心走在這「蒙福的道路」上！
《希伯來書13章7節》：
「要記念那些引導你們、對你們講過神之道的人；要效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」
感謝神，感謝及10萬倍祝福《日華牧師》的生命恩膏傳遞，願這成為我們生命中精確行動的標準答案，靠著《聖靈的隨時幫助》，活出完全合神心意的品格與行動，成為神喜悅的生命配得。
願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！
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