2026年4月8日 栽在溪水旁— 回憶栽種恩 —

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梁日華牧師自傳4101 ~ 馬太福音 20 章 27 至 28 節

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《馬太福音 20 章 27 至 28 節》：

「誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

興盛栽在感言～

神的視點～ 神的警告與頒布（1490）

「夢想成真·凡事順利(18）」～

「要接觸神·與神共鳴同行（17)～ 《受膏君的配得》：《政權（擁有授權之權柄）》必擔在他的肩頭上」

《以賽亞書 9:6》：

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

《榜樣授權·生命配得》

《日華牧師》今日在《栽在溪水旁》，能夠成為《當代受膏者》一定是一位《神喜悅配得之人》，一講到這位《受膏君》是生命累積全配得的帶領者（《新婦》），才能夠帶領《新婦民眾（錫安教會）》，與主耶穌成為一體，被稱為：「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

一、《能力非配·累積為基》

擁有能力並不等同於配得，「撒但的墜落」便是前車之鑑。

真正的恩膏背後，存在著看不見的「活潑生命累積」，更加不斷疊加成長，這是神所看重的。

只有在神面前長年累積，才能達到《主耶穌基督》的要求，擁有《授權》的層次。

二、《聽道講道·殷勤鑽研》：

牧師舉一個顯淺的例子，聽道與講道之間有著巨大的差距。

《日華牧師》多年來殷勤鑽研，透過在神面前的努力，賺取了配得的資格，並能夠《授權》策略家及熾焮帶領「說的聚會」，我們也有目共睹。

這種配得不是一朝一夕之功，而是長年生命成長的積累。

三、《榜樣傳承·全人教育》：

「榜樣的傳承」並非僅靠知識的言傳，而是活出全「人傳身教的榜樣」，更具備神的同在與授權的權柄。

正如主耶穌一樣，祂在神面前是全方位合格的，正是神所期盼的，配得擁有頒下政權之能，我們才見到聖經記載主耶穌猜派70個門徒出去。

因為擁有「榜樣」之能，才可以引導他人迅速提純性格，更授權給人，讓人可以擁有相應的經歷、藉着執行，生命才能夠累積及提純，才能滿足神的要求而得着《配得》的資格。

四、《大衛鑰匙·授權明證》：

「大衛的鑰匙」象徵著「開了無人能關，關了無人能開」的授權，代表著敬拜讚美的權柄。

我們曾經被教導「大祭司的祭司袍及以弗得」；

大祭司肩膊上有兩塊「肩膊石」，分別代表《敬拜讚美》及《政權》，原來要成為「大祭司」才能夠肩擔合而為一的權柄。

所以，正是牧師分享的「第一個動勢」～「敬拜讚美動勢」的明證，而《錫安教會》已然得著這份「授權」，成為「神所使用的器皿」，開啟了新的屬靈境界。

這亦是，聖經所講：「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」在地上的唯一代表（《新婦》）。

《馬太福音 25:21》：

「主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』」

感謝神，感謝及100,000倍祝福《日華牧師》的帶領，感恩在《新婦受膏者》的帶領下、也被授權可以在生命中累積神恩典中的恩典，使我們有資格，唔單止擁有性格的榜樣，學懂怎樣執行優質性格的行動，使我們累積性格的成長及經歷，得着神喜悅的配得資格，夫復何求！

「忠心與良善」是配得的基礎，唯有在小事上忠心，才能在大事上被授權、配上相應的恩膏，就能夠凡事順利、夢想成真，配得「自己的名字名錄於天上生命冊上」熱歡呼喜樂。

願一切榮耀頌讚都歸於救主主耶穌基督，阿們！

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